Biodinamično kmetijstvo razvija še v večji meri koncept bio kmetijstva. Poleg tega, da Zemljo kot planet ter zemljo kot obdelovalno površino obravnavamo v obliki živega organizma, jo tudi postavimo v enakovreden sozvočni odnos s celotnim Vesoljem in našim Sončnim sistemom (planeti in ozvezdja). Ravnokar omenjen odnos in poznavanja nam omogočajo uporabo in vpliv mnogih Vesoljnih [...]]]>

Biodinamično kmetijstvo

Biodinamično kmetijstvo razvija še v večji meri koncept bio kmetijstva. Poleg tega, da Zemljo kot planet ter zemljo kot obdelovalno površino obravnavamo v obliki živega organizma, jo tudi postavimo v enakovreden sozvočni odnos s celotnim Vesoljem in našim Sončnim sistemom (planeti in ozvezdja). Ravnokar omenjen odnos in poznavanja nam omogočajo uporabo in vpliv mnogih Vesoljnih moči, kot pomoči izboljševanja vzgajanih rastlin. Biodinamično kmetijstvo uporablja zelo precizen in popoln setveni koledar, v katerem so označeni najboljši trenutki različnih del ali prijemov kmetovanja. Biodinamično kmetijstvo ima svoj izvor v znanstveno duhovni viziji Rudolfa Steinerja, zato je metoda vzgajanja rastlin, ki upošteva človeka, Zemljo in rodovitno prst, torej minerale, rastline, živali in Vesolje kot celoto ali Enost, kot velik živ organizem in zavest obenem. Kmetija kot celota ima tudi svoj cilj, in sicer doseči mora sozvočje z Naravo, Zemljo, obdelovalno površino in ljudmi, ki bodo gnojenje, obdelovanje zemlje, vzgojo živali vodili in izvajali z velikim spoštovanjem, odgovornostjo, predanostjo, hvaležnostjo in popolnim zaupanjem Božjim močem, Pomočem. Na kmetiji se bodo le ti trudili povečati moči plodnosti in etrskega življenja obdelovalnih površin skozi stroge, predvsem naravne prijeme kmetovanja. Upoštevali pa bodo tudi Vesoljne vplive Lune in ozvezdij na vse, kar nas obkroža, tudi na večji ali manjši uspeh v obliki nastajanja količine in kakovosti vzgajanih rastlin.

Zgodba vsega opisanega se je pričela odvijati v začetku prvih dvajsetih let prejšnjega stoletja, takrat, ko se je tradicionalno kmetijstvo znašlo na velikem razpotju ali vprašanju, in sicer ali je prav, da v zemljo vnašamo vedno večje količine umetnih mineralnih gnojil ali da razvijemo alternativne prijeme vzgajanja rastlin. To je tisto bistveno vprašanje, ki si ga slej kot prej pričnejo postavljati mnogi kmetje, poljedelci in vrtičkarji. Zanimajo jih predvsem odgovori in praktični prijemi na vprašanja, kako se zoperstaviti izgubi prehrambene vrednosti v rastlinah in plodnosti živali na kmetiji. Namreč, oba izziva nastajata tudi in predvsem skozi uporabo novih mineralnih in kemičnih gnojil. V primeru, da sledimo Steinerjevim principom holistične filozofije, ki nam je omogočila nova, dovolj svobodna razmišljanja in delovanja v polju medicine, pedagogike, umetnosti, znanosti na splošno, ki dojema zemljo, minerale, rastline in živali kot en velik organizem, čigar življenje in odgovornost zanj sta, kot že omenjeno naša. Osnove biodinamičnega kmetijstva, so tiste, ki so nam ponudile znanja in poznavanja o tem, kako gnojiti zemljo, zdraviti rastline, krmiti živali in vzgajati zdrave in življenja polne rastline, ki bodo služile prehranjevanju človeka in živali.

Poglejmo si tri temeljne principe, na katerih deluje biodinamika kot življenjske sile ali moči:

•  Rastlina je slika ali podoba Vesolja,
•  Gnojiti, pomeni prinašati življenje v obdelovalno površino,
•  Kmetija mora biti zamišljena in postavljena, oblikovana kot vase zaprt ali sklenjen, zaključen živ organizem, ki vsekakor deluje tudi navzven..

Prvi temeljni princip poudarja, kako je pomembno, da je vitalni ciklus rastline povsem spojen z ritmi planetov in s svetom zvezd, torej fiksnih zvezd, kot dvanajstih ozvezdij, od koder izvirajo moči, ki uravnavajo rast rastlin.

Drugi princip nam pomaga spoštovati in upoštevati dejstvo, da je primerno kompostiran hlevski gnoj tisti, ki vzdržuje, podpira življenje zemlje, ki mora biti ohranjeno in ne iztrošeno zato, da ga bodo rastline uporabile za procese rasti in razvoja njihovih funkcionalnih delov (korenine, stebla in listi, cvetovi, plodovi). Gnojenje zato še zdaleč ne bo le poseg, s katerim bomo prinašali hranilne elemente zgolj terenu kot inertni opori in izgradnji korenin.

In nenazadnje, tretji princip razodeva, da si mora kmetija prizadevati postati skupek organov, saj je združba večih enot oddelkov, razdelkov (sadovnjak, vrt, travnik, polje, živa meja, gozd, cona kompostiranja, mlaka, hlev, itd.). Omenjene enote so kot različni organi, ki sestavljajo samozadosten življenja poln organizem. Globoka povezanost z naravo in popolno spoštovanje njenih ritmov, pomagajo biodinamičnemu kmetu, da preneha uporabljati kemično pridobljena mineralna gnojila, pesticide, itd, in da bo naposled le zmogel upravljati kmetijo s pomočjo uporabe znanstveno ezoteričnih poznavanj Vesoljnih in Luninih ciklusov. Plodnost in vitalnost obdelovalnih površin bomo vzdrževali z naravnimi prijemi kot so: kompost iztrebkov živali ali rastlinskega materiala, kolobarjenje, mehanski boj proti parazitom in biodinamični pripravki na osnovi živalskih (živalski gnoj), rastlinskih (zdravilne rastline) in mineralnih komponent, s katerimi bomo škropili kompostni kup, obdelovalne površine in rastline.

Če združimo vse povedano, bi lahko rekli, da je cilj biodinamičnega kmetovanja prizadevanje ne le, da naravi omogočimo ali dovolimo, da se sama vzdržuje, temveč, da to presežemo in ji aktivno pomagamo v procesih krepitve plodnosti tal, vzdrževanja in izročanja kakovostne zemlje prihodnjih rodovom. Enako velja tudi za rastline v obliki hranil in jedi, ki bodo zmogle primerno hraniti človeka kot celoto. Preostali cilji biodinamične vzgoje rastline bodo tudi in predvsem proizvodnja jedi z najvišjo kakovostjo ali hranilno vrednostjo, skozi vzajemno spoštovanje narave, zdravja človeka, živali in rastlin, pospeševanje, spodbujanje ter omogočanje rodnosti in krepitve etrskih sil na povsem sonaraven način, skozi upoštevanje in spoštovanje tipičnih kvalitet, značilnosti posameznih vrst življenja.

Obravnavali bomo različne načine kmetijstva zato, da bomo spoznali prednosti in meje ali omejitve biološke, biodinamične in homeodinamične vzgoje rastlin. Skratka, opisovali bomo tri najbolj iskane načine kmetovanja, ki dovolj spoštujejo in varujejo naše okolje, ki so na dobrem glasu in so obenem še najdonosnejši. Vsi trije načini kmetovanja omogočajo nastanek hranil [...]]]>

BIOLOŠKO, BIODINAMIČNO IN HOMEODINAMIČNO KMETIJSTVO

Obravnavali bomo različne načine kmetijstva zato, da bomo spoznali prednosti in meje ali omejitve biološke, biodinamične in homeodinamične vzgoje rastlin. Skratka, opisovali bomo tri najbolj iskane načine kmetovanja, ki dovolj spoštujejo in varujejo naše okolje, ki so na dobrem glasu in so obenem še najdonosnejši. Vsi trije načini kmetovanja omogočajo nastanek hranil (mineralne soli, ogljikovi hidrati, maščobe in beljakovine) velikih moči kakovosti.

Biološko kmetijstvo

Se opira na nekatere ključne zamisli, na osnovi katerih ima vsak posamezen poseg, ki smo ga opravili znotraj kmetije tako neposreden kot tudi posreden vpliv izžarevanja moči ali prinašanja sozvočja na celoten agrarni sistem. Nekaj podobnega obstaja in živi v medsebojni povezavi zobnikov in verige kolesa.

V biološkem kmetijstvu ne uporabljamo snovi kemične sinteze, kot so umetna gnojila, insekticidi, pesticidi, sredstva proti plevelom, itd. Rastlinske kulture se zaščitijo predvsem skozi pot preventive. Poznamo tudi ukrepe v obliki kolobarjenja skrbno izbranih avtohtonih kmečkih vrst semen in sadik, ki so odporne na bolezni. Kolobarjenje pomeni, da ne vzgajamo vsako leto enakih rastlin na isti površini zato, da se na eni strani preprečuje razvoj parazitov, na drugi strani pa se omogoča mnogo bolj razumno in manj obremenjujočo porabo hranilnih substanc terena. Poleg kolobarjenja bo zaščiti in ohranitvi kultur služila tudi postavitev ali sajenje živih mej in dreves. Poleg tega, da žive meje spreminjajo okolico gojenih kultur, omogočajo zavetje pticam in žuželkam, ki se hranijo s paraziti, obenem pa zagotavljajo tudi fizično mejo ali zaščito vsem mogočim zunanjim onesnaževalcem. Kot zaščita in ohranitev kultur bo biološki vzgoji rastlin služilo upoštevanje združljivosti rastlin. V mislih imamo vzporedno vzgojo določenih rastlin, ki so neprijetne, nezaželene za parazite v neposredni bližini rastočih vrst rastlin. Omeniti moramo tudi naravna gnojila, kot je primerno kompostiran živalski ali rastlinski gnoj. Naj vas spomnim, da je v mega industrijski živinoreji konvencionalnega kmetijstva živalski gnoj viden kot odpad, ki povzroča velik problem, saj ga ponavadi nastaja preveč, mnogo več, kot bi ga zemlja kmetije živinorejca zmogla prebaviti ali primerno zadovoljivo ponotranjiti. Za biološko kmetijstvo pa je kompostiran živalski gnoj tisti, ki zagotavlja neprecenljivo bogastvo hranilnih snovi za obdelovalno površino. Poleg živalskih izločkov se v procese kompostiranja dodaja tudi pokošena trava in podor kot nekakšna rastlinska zemlja, ki je vase sprejela določene namenoma posejane in vzgojene rastline, kot so na primer stročnice ali gorčica. V primeru potrebne zaščite rastlinskih kultur bomo intervenirali s povsem naravnimi substancami (rastlinski, živalski ali mineralni ekstrakti rastlin), s koristnimi insekti, ki plenijo in se hranijo s paraziti, z moko, pridobljeno iz določenega skalovja, ali z minerali kot sta na primer baker in žveplo, ki pa je na žalost podprodukt naftne industrije. Vse omenjeno bomo uporabili predvsem zato, da bi popravili strukturo in kemične značilnosti terena ter zaščitili posevke, pridelke pred mikroorganizmi, paraziti, itd.

Biodinamično kmetijstvo

Biodinamično kmetijstvo razvija še v večji meri koncept bio kmetijstva. Poleg tega, da Zemljo kot planet ter zemljo kot obdelovalno površino obravnavamo v obliki živega organizma, jo tudi postavimo v enakovreden sozvočni odnos s celotnim Vesoljem in našim Sončnim sistemom (planeti in ozvezdja). Ravnokar omenjen odnos in poznavanja nam omogočajo uporabo in vpliv mnogih Vesoljnih moči, kot pomoči izboljševanja vzgajanih rastlin. Biodinamično kmetijstvo uporablja zelo precizen in popoln setveni koledar, v katerem so označeni najboljši trenutki različnih del ali prijemov kmetovanja. Biodinamično kmetijstvo ima svoj izvor v znanstveno duhovni viziji Rudolfa Steinerja, zato je metoda vzgajanja rastlin, ki upošteva človeka, Zemljo in rodovitno prst, torej minerale, rastline, živali in Vesolje kot celoto ali Enost, kot velik živ organizem in zavest obenem. Kmetija kot celota ima tudi svoj cilj, in sicer doseči mora sozvočje z Naravo, Zemljo, obdelovalno površino in ljudmi, ki bodo gnojenje, obdelovanje zemlje, vzgojo živali vodili in izvajali z velikim spoštovanjem, odgovornostjo, predanostjo, hvaležnostjo in popolnim zaupanjem Božjim močem, Pomočem. Na kmetiji se bodo le ti trudili povečati moči plodnosti in etrskega življenja obdelovalnih površin skozi stroge, predvsem naravne prijeme kmetovanja. Upoštevali pa bodo tudi Vesoljne vplive Lune in ozvezdij na vse, kar nas obkroža, tudi na večji ali manjši uspeh v obliki nastajanja količine in kakovosti vzgajanih rastlin.

Zgodba vsega opisanega se je pričela odvijati v začetku prvih dvajsetih let prejšnjega stoletja, takrat, ko se je tradicionalno kmetijstvo znašlo na velikem razpotju ali vprašanju, in sicer ali je prav, da v zemljo vnašamo vedno večje količine umetnih mineralnih gnojil ali da razvijemo alternativne prijeme vzgajanja rastlin. To je tisto bistveno vprašanje, ki si ga slej kot prej pričnejo postavljati mnogi kmetje, poljedelci in vrtičkarji. Zanimajo jih predvsem odgovori in praktični prijemi na vprašanja, kako se zoperstaviti izgubi prehrambene vrednosti v rastlinah in plodnosti živali na kmetiji. Namreč, oba izziva nastajata tudi in predvsem skozi uporabo novih mineralnih in kemičnih gnojil. V primeru, da sledimo Steinerjevim principom holistične filozofije, ki nam je omogočila nova, dovolj svobodna razmišljanja in delovanja v polju medicine, pedagogike, umetnosti, znanosti na splošno, ki dojema zemljo, minerale, rastline in živali kot en velik organizem, čigar življenje in odgovornost zanj sta, kot že omenjeno naša. Osnove biodinamičnega kmetijstva, so tiste, ki so nam ponudile znanja in poznavanja o tem, kako gnojiti zemljo, zdraviti rastline, krmiti živali in vzgajati zdrave in življenja polne rastline, ki bodo služile prehranjevanju človeka in živali.

Poglejmo si tri temeljne principe, na katerih deluje biodinamika kot življenjske sile ali moči:

•  Rastlina je slika ali podoba Vesolja,
•  Gnojiti, pomeni prinašati življenje v obdelovalno površino,
•  Kmetija mora biti zamišljena in postavljena, oblikovana kot vase zaprt ali sklenjen, zaključen živ organizem, ki vsekakor deluje tudi navzven..

Prvi temeljni princip poudarja, kako je pomembno, da je vitalni ciklus rastline povsem spojen z ritmi planetov in s svetom zvezd, torej fiksnih zvezd, kot dvanajstih ozvezdij, od koder izvirajo moči, ki uravnavajo rast rastlin.

Drugi princip nam pomaga spoštovati in upoštevati dejstvo, da je primerno kompostiran hlevski gnoj tisti, ki vzdržuje, podpira življenje zemlje, ki mora biti ohranjeno in ne iztrošeno zato, da ga bodo rastline uporabile za procese rasti in razvoja njihovih funkcionalnih delov (korenine, stebla in listi, cvetovi, plodovi). Gnojenje zato še zdaleč ne bo le poseg, s katerim bomo prinašali hranilne elemente zgolj terenu kot inertni opori in izgradnji korenin.

In nenazadnje, tretji princip razodeva, da si mora kmetija prizadevati postati skupek organov, saj je združba večih enot oddelkov, razdelkov (sadovnjak, vrt, travnik, polje, živa meja, gozd, cona kompostiranja, mlaka, hlev, itd.). Omenjene enote so kot različni organi, ki sestavljajo samozadosten življenja poln organizem. Globoka povezanost z naravo in popolno spoštovanje njenih ritmov, pomagajo biodinamičnemu kmetu, da preneha uporabljati kemično pridobljena mineralna gnojila, pesticide, itd, in da bo naposled le zmogel upravljati kmetijo s pomočjo uporabe znanstveno ezoteričnih poznavanj Vesoljnih in Luninih ciklusov. Plodnost in vitalnost obdelovalnih površin bomo vzdrževali z naravnimi prijemi kot so: kompost iztrebkov živali ali rastlinskega materiala, kolobarjenje, mehanski boj proti parazitom in biodinamični pripravki na osnovi živalskih (živalski gnoj), rastlinskih (zdravilne rastline) in mineralnih komponent, s katerimi bomo škropili kompostni kup, obdelovalne površine in rastline.

Če združimo vse povedano, bi lahko rekli, da je cilj biodinamičnega kmetovanja prizadevanje ne le, da naravi omogočimo ali dovolimo, da se sama vzdržuje, temveč, da to presežemo in ji aktivno pomagamo v procesih krepitve plodnosti tal, vzdrževanja in izročanja kakovostne zemlje prihodnjih rodovom. Enako velja tudi za rastline v obliki hranil in jedi, ki bodo zmogle primerno hraniti človeka kot celoto. Preostali cilji biodinamične vzgoje rastline bodo tudi in predvsem proizvodnja jedi z najvišjo kakovostjo ali hranilno vrednostjo, skozi vzajemno spoštovanje narave, zdravja človeka, živali in rastlin, pospeševanje, spodbujanje ter omogočanje rodnosti in krepitve etrskih sil na povsem sonaraven način, skozi upoštevanje in spoštovanje tipičnih kvalitet, značilnosti posameznih vrst življenja.

Homeodinamično kmetijstvo

Zato, da bi odgovorili na vedno bolj pogoste problematike vezane na smer kmetijstvo, je inštitut Eureka za raziskave razvil svojo metodologijo kmetijstva z imenom homeodinamika. Z lahkoto bomo ugotovili, da pripona besede homeo izvira iz besede homeopatija, dinamika kot dinamis pa pomeni moči ali sile, ki jih zmoremo skoznjo aktivirati. Ta način izvajanja kmetijstva se je odločil, da bo združil poznavanja biološkega in biodinamičnega kmetijstva ter moči homeopatije. Vsekakor je mogoče skozi uglasitev in zedinjenje s homeopatijo prinesti rastlinam in terenu določene moči skozi sporočilno obliko, memorizirano ali shranjeno v vodi.

Današnji, dovolj buden in ozaveščen človek se nahaja pred tremi izjemnimi stanji, bremeni:

1. Resnično hudo zaskrbljujoče stanje okolja, tako fizično, kemično, biološko, elektromagnetno, radioaktivno, transgensko onesnaženje okolja, pomanjkanje pitne vode, itd.
2. Potreba potenciranja hranilne vrednosti ali kakovosti rastlin in hrane, vse dokler le ta ne bo zmogla podpreti in vzdrževati človeka v vseh njegovih kompetencah (fizična, etrska, duševna, duhovna) in funkcijah tudi tistih najbolj finih, subtilnih.
3. Ekonomska stiska ali gmotne težave, v katerih se danes nahaja delovanje kmetijstva.

Vsekakor se bo potrebno potruditi in poiskati nove poti in pomoči skozi primerno in človeškim potrebam prilagojeno homeopatsko medicino. Kot so nas seznanili poznavalci genetike, izraža rastlina le 30-40 % svoje genske dediščine ali premoženja DNK, ostanek genskega materiala pa je prisoten predvsem v neizrazni tihi ali molčeči obliki. Lahko bi pričakovali, da je v rastlinskem svetu prisotnih nešteto možnosti prilagajanja in odgovorov na kritične, zgoraj omenjene fenomene, ki pospešujejo ali celo omejujejo kmetijsko proizvodnjo skozi povečevanje stroškov vzgoje sadja, žit in povrtnin.

Homeodinamične metode delujejo na način stimulacije omenjenih dejavnikov molčečega življenja rastlin, na primer prilagodljivost in odpornost do parazitov, do klimatskih stresov, vse dokler ne bodo moči tihega genskega materiala (fizični substrat etrske ravni bivanja rastline) pričele razvijati svojo dragoceno delovanje reševanja, krepitve življenja rastlin in njihove kakovosti. Beseda homeodinamično nakazuje, da so posegi izvajani s pripravki, ki jih uvrščamo v področje homeopatije, oziroma posegi, skozi katere bomo informacijo, ki je kot vsebina shranjena v določeni naravni substanci, ekstrahirali skozi tinkturo ali macerat in jo prenesli kot informacijo v DNK rastline ali v življenje obdelovalne površine. Za vse opisano se lahko zahvalimo vodni komponenti, ki je prisotna v vsem, kar nas obdaja. Glede na to, da je voda osnova vsakega živega bitja, lahko skoznjo dosežemo prenos informacij ali sporočil v procese stimulacije vseh oblik življenja. Homeodinamična metoda bo zato zmogla stimulirati:

• Procese formacije humusa v prsti, ne da bi bilo potrebno vnašati kakršnokoli organsko substanco.
• Procese kompostiranja organske substance.
• Aktiviranje procesov čiščenja terena, rastlin in vode.
• Najpomembnejše rastlinske procese, kot so: klitje, cvetenje, razraščanje, zorenje, formiranje vitaminov, aktivnih principov, itd.
• Odpornost proti klimatskim stresom, kot so mraz, vročina, vlaga, suša.
• Odpornost do parazitov in “plevela”, do slane vode, cvetnega prahu gensko spremenjenih organizmov, do elektromagnetnih polj in radioaktivnosti.

Upoštevajoč ravnokar prebrana razmišljanja, so v inštitutu Eureka v Beanu v Italiji, izdelali napravo, skozi katero bomo zmogli potencirati namakalno sposobnost vode na šestkratno vrednost. Naprave so se izkazale idealne za pogoje hude suše. Načini uporabe homeodinamičnih pripravkov so zelo enostavni. Ponavadi pripravek razdeli, razredči z vodo, že sam kmetovalec (10 ml pripravka na 40 litrov vode) in ga poškropi po polju v obliki finih kapljic. Glede na to, da homeodinamično kmetijstvo uporablja homeopatske pripravke, ga uvrščamo v absolutno ekokompaktibilno metodo kmetijstva, kajti homeodinamični pripravki so praktično sestavljeni iz 100 % vode. Na tak način bomo lahko veliko prispevali k vzgoji rastlin, tudi v obliki hrane, jedi najvišjih kakovosti, zmanjšali stroške pridelave in ob dosledni uporabi vseh prijemov homeodinamičnega kmetijstva, povečali tudi hektarski donos. V mislih smo imeli tudi moči zavesti vodje ali nosilca dejavnosti, ki mu je bila kmetija zaupana in vseh izvajalcev del na njej.

Ob osvetlitvi vsega, kar smo izpostavili, lahko rečemo, da je homeodinamična metoda dovolj uspešen odgovor na vsa tri že omenjena izredna stanja.

Homedinamična metoda uporablja tudi klasične biodinamične pripravke, ki jih skozi homeopatsko dinamizacijo povzdigne na raven učinkovitosti in natančnosti, specifičnosti, kar zmore močno preseči moči začetnih stanj uporabe klasičnih Steinerjevih biodinamičnih pripravkov. Homeodinamična metoda zatorej prinaša tri neizpodbitne prednosti:

• Absolutno odsotnost neželenih ostankov kemične sinteze v obdelovalnih površinah in na njih vzgajanih rastlinah.
• Minimalne stroške homeodinamičnih pripravkov glede na visoko razredčenost, ki ji je bila izpostavljena osnovna substanca.
• Enostavna uporaba.

Poleg opisanih prednosti prinaša ravnokar opisana nova metoda vzgajanja rastlin mnogo privzgojenih etično moralnih motivov za mladino, kar je še posebno pomembno za čas, v katerem živimo. Čas, v katerem se je spoštovanje vrednot ambienta in življenja pogreznilo na zelo nizko raven.

Franc Božjak

Astronomski podatki so vzeti iz setvenega koledarja Maria Thun, ki je bil izdan pri založbi Ajda, telefon 01/754-0743. Več na spletu http://ajda-vrzdenec.si/.

 VSTOP PROST

 BOLEZEN NI PORAZ, TEMVEČ KLIC K SPREMEMBI

v [...]]]>

1. PREHRANJEVANJEglede na življenjsko obdobje, vitalne sposobnosti, čustveno mentalne značilnosti in duhovno moč -v četrtek 16. maja od 18.00 do 19.30. ure

 Predavanji bosta na Ljudski univerzi, Cankarjeva ulica 8, Nova Gorica

 VSTOP PROST

 BOLEZEN NI PORAZ, TEMVEČ KLIC K SPREMEMBI

v torek  14. maja od 17.00 do 18.30 ure

 Predstavljamo vam nekaj alinej iz vsebine predavanja:

•         Življenje – možnost osebnostne rasti in razvoja v vseh pogledih ali na vseh področjih, nivojih bivanja
•        Nezavedno zboleti in ozaveščeno ozdraveti
•        Simptomi, sprožilni dejavniki in pravi vzroki neharmonij
•        Bolezen ali neharmonija kot naša zaveznica  in možnost razpiranja zavesti
•        Zdravstveni izzivi, kot so: nespečnost, motnje menopavze, sladkorna bolezen, rak–tumor, zapeka, povišan krvni tlak
•        Moči intelekta – sindrom pregorevanja
•        Kako najti moči vitalnosti, harmonijo duše in imunskega sistema skozi telesno vadbo, tehnike sproščanja, masažne prijeme
•        Strategija vsestranske prenove skozi delo na sebi in s sonaravnimi prijemi harmoniziranja.

PREHRANJEVANJE

glede na življenjsko obdobje, vitalne sposobnosti, čustveno mentalne značilnosti in duhovno moč

16. maja od 18.00 do 19.30. ure

Iz vsebine predavanja:

•         Večplastni pogled na procese hranjenja vseh nivojev človeškega bivanja
•        Ali res zbolimo zaradi našim individualnim značilnostim neprilagojenega načina prehranjevanja?
•        Kako se s hrano in z načinom življenja vitalno dovolj okrepiti in postati kos vsem življenjskim izzivom?
•        Je uživanje soli in sladkorja res tako škodljivo
•        Meso in njegov vpliv na telesne organe in na vse nivoje bivanja
•        Od kod izvor povišanega holesterola, krvnega tlaka, od živalskih maščob, neharmonije jeter, ledvic ali morda tudi od stresa
•        Zakaj naj ne bi jedli beljakovin in maščob v pozno popoldanskih ali večernih urah
•        Kaj skrivajo in prinašajo prehrambeni dodatki, organizmi genskega inženiringa
•        Pasti posta, veganstva, presnojedstva, ločevalne diete; ali so omenjeni načini prehranjevanja res tako varni
•        Prehranjevanje, prilagojeno tretjemu in četrtemu življenjskemu obdobju
•        Kako naj bi izgledali jedilniki dneva, meseca, leta v tretjem in četrtem življenjskem obdobju
•        Jaz Sem Življenje in preobrazba vseh telesnih celic, še posebno prebavil

Prevedli in izdali smo knjigo z naslovom Pot Ljubezni k Neskončni Enosti, ki vsebuje 152 strnjenih strani in je poltrde vezave. Njena vsebina je prevod predavanj Enza Nastatija, mojega dolgoletnega učitelja. Nastala je po zapisu štiridnevnega seminarja, na katerem sem bil prisoten kot slušatelj in prevajalec obenem. Nekaj mesecev pozneje, ko se je vse [...]]]> Spoštovani!

Prevedli in izdali smo knjigo z naslovom Pot Ljubezni k Neskončni Enosti, ki vsebuje 152 strnjenih strani in je poltrde vezave. Njena vsebina je prevod predavanj Enza Nastatija, mojega dolgoletnega učitelja. Nastala je po zapisu štiridnevnega seminarja, na katerem sem bil prisoten kot slušatelj in prevajalec obenem. Nekaj mesecev pozneje, ko se je vse slišano in zapisano dodobra ponotranjilo, so bili omogočeni pogoji za nadaljevanje poglabljanja v obliki nove delavnice praktičnega dela z etrskimi, duševnimi in duhovnimi DNK vijačnicami.

V naši četrti knjigi smo se lotili dokaj nevsakdanje in mnogim nepoznane tematike o štirih velikih razsežnostih Duhovnih svetov, ali če smo še bolj celostni, o razodetih in Nerazodetih svetovih Duha. Skupaj bomo odkrivali Sveto Trojico, Presveto Trojico, Vse od Vsega in Neskončno Enost. Vsekakor zahtevno branje, poglabljanje, ponotranjanje duhovnih in hkrati človeških realnosti bivanja, ki bo v nas prebudilo marsikaj, vsaj klic k spremembi in vsestranski prenovi. Na to nas že polnih dva tisoč let opozarjajo skozi svoje življenje in naše prebiranje Evangelijev Jezus in oba Janeza, Krstnik ter Evangelist. Ne smemo pozabiti, da nas osvobajajo preživelih oblik in vsestransko krepijo v razpiranju zavesti le bolj zahtevna literatura in modro premoščeni življenjski, torej miselno-govorni ter vedenjski in zdravstveni izzivi. Verjamem, da se boste potrudili in ob zaključku branja knjige ugotovili, da je bilo vredno truda. Nekaj zemeljske potrpežljivosti, marljivosti, še posebno pa naravnanosti na Jaz sem, ter čistosti srca, bo pa le potrebno.

Bolj popolno, kot bo delo na sebi in bolj kot bomo štiri svetove Duha spoznali, spoštovali, jim dovolili v nas zaživeti, delovati skozi nas, večje Milosti in Darovi nam bodo namenjeni, zaupani. In kaj lahko se zgodi, da bodo v nas aktivirali tudi etrske, duševne in duhovne DNK vijačnice, ki pa niso naše, temveč Njihove – Božje. Kako to izvedeti, in na kakšen način naprej, boste kmalu spoznali. Zaradi uporabe bližnjic duhovnega razvoja, pogostega prepuščanja nečednostim ali zlorabe v obliki uporabe DNK vijačnic ali čaker v neprave namene, nam Duhovni svet Svetlobe lahko omeji ali celo onemogoči njihovo uporabo, morda le začasno in zaradi zaščite okolice, ali kot pomoč, opozorilo, da si ne bomo nalagali prevelike odgovornosti in si slabili duhovne pozicije.

O DNK vijačnicah boste našli veliko napisanega, vsaj dva tisoč strani, tudi in predvsem na internetnih straneh. Kot že omenjeno, pretkani svet Podnarave nikoli ne počiva, kajti bližnjic hitrega dela na sebi in izven sebe, ne da bi se obrnili po pomoč in delovali skozi Božjo Milost, je tudi v ezoterični literaturi veliko, zato ostanimo budni in dovolj preudarni, modri, da ne zaidemo. Obstaja namreč mnogo stranpoti, iz katerih se bo izredno težko brez posledic in celostno vrniti. Dovolite, da vas spomnimo, da podobno, kot vas bi lahko moči Svetlobe spodbujale k branju, vas bi tudi sile Teme lahko poizkušale prepričati k čimprejšnji opustitvi branja, in nasprotno, če smo seveda dovolj svobodni in nismo samozaverovani. Zakaj vam to govorimo? Če ste začutili, da bi knjigo prebrali, potem nikar ne popustite do konca njenega zaključka.

Ob koncu knjige ali samega začetka učenja delovanja, si bomo, če dovolite, vzeli še nekaj odgovornosti na svoja ramena in vas malce vodili ter usmerjali v smislu, kako naprej do še večje povezave in pretočnosti za morebitno delo z DNK vijačnicami. Knjiga, ki ste jo ravnokar morda že drugič ali celo tretjič prebrali, vam je služila kot instrument prepoznavanja in razumevanja, torej ozaveščanja dvainštiridesetih DNK vijačnic, ki nam jih štirje veliki Svetovi Duha namenjajo in zaupajo. Kot smo lahko razumeli, bodo bitja Božjega porekla delovala v okolico skozi “naše” etrske, duševne in duhovne DNK vijačnice s svojimi dvainštiridesetimi atributi, lastnostmi, ali še bolje, z Božanskimi krepostmi. Po dovolj skrbni predelavi teksta lahko pričnete z Duhovnim Obhajilom ali zgolj prošnjo za bolj popolno razumevanje in ponotranjenje štirih razsežnosti Duha in njihovih atributov, vrlin ali kreposti. Kako se Duhovno Obhajilo kot prošnja ali zahvala izvaja, ste lahko prebrali v petem poglavju knjige Kakšna bo naša prihodnost, smo pripravljeni in v knjigi, ki jo ravnokar berete, na začetku drugega dela.

Knjig tokrat nismo natisnili veliko, zato upamo in verjamemo, da jih po zaključenem prebiranju ne boste dolgo zadrževali na vaši knjižni polici. Nekaj podobnega velja tudi za preostale tri knjige, ki jih tudi nimamo več veliko na zalogi in jih tudi ne bomo ponatisnili. Knjiga vsebuje tudi opis dveh vaj velikega, še kako pomembnega dela na sebi v obliki prevzgoje naših slabosti in pridobivanja manjkajočih kreposti.

Še njena cena: 21,00 € s popustom in poštnino vred.

Kazalo

V kazalu boste lahko odkrivali:

Spremna beseda

Predgovor

Uvod – Skrivnost Ljubezni

1.         Bog je Ljubezen

2.         Karma in reinkarnacija

3.         Ljubezen in Duh

4.         Rojstvo višjih zavesti

5.         Dolg Ljubezni do Boga in sočloveka

6.         Ljubezen Golgote in evolucija

7.         Ljubezen, Moč in Modrost

8.         Nadangel Mihael, moč in modrost

9.         Dobro, Slabo in bolje

10.       Več Ljubezni skupaj

11.       Skrivnost Ljubezni

Prvi del – Nova kozmogonija

1.         Moški in ženski aspekti Božjega

2.         Človek: Smrt in Vstajenje v Sveti Trojici

2.1       Naloga človeka

2.2       Človek: Moški in Ženski Božji aspekti

2.2a     Moški aspekti Svete Trojice v nas

2.2b     Ženski aspekti Svete Trojice v nas

3.         Sveta Trojica: Svet oblik

3.1       Oblika kot smrt

3.2       Različni pleromi Svete Trojice

3.3       Sveta Trojica: Njeni ženski in moški Božanski aspekti

3.3a     Moški aspekti Svete Trojice

3.3b     Ženski aspekt Svete Trojice

4.         Presveta Trojica: Svet Svetlobe in Teme v zavesti

4.1       Od Logosa h Kristusu

4.2a     Moški aspekt Presvete Trojice

4.2b     Ženski aspekt Presvete Trojice

5.         Vse od Vsega: morje Tekočega, Valujočega Življenja: Svet Dobrega in Slabega

5.1       Kristus od Kristusa, Črna Materija in Valujoče Življenje – 10 Duhovnih vijačnic

5.2       Dobro in Slabo ali Zlo

5.2a     Prvi zorni kot: Boj med Dobrim in Zlim

5.2b     Drugi zorni kot: Preobrazba Zla v Dobro

5.2c     Tretja možnost ali zorni kot Dobrega in Zla

5.2d     Osvoboditev našega razuma

5.2e     Nadaljnji razvoj

5.3       Vse Od Vsega in Valujoče, Tekoče Življenje – Moški in Ženski Božji aspekti

5.3a     Moški aspekti Vse od Vsega:

5.3b     Ženski aspekti Vse od Vsega

6.         Neskončno Eno: Najčistejša Ljubezen Ženina in Neveste

6.1       Najčistejša Ljubezen

6.2       Odnos Ženin – Nevesta

6.3       Ženin in Nevesta v Evangelijih v odnosu z razvojnim načrtom

6.4       Neskončno Eno-Božji moški in ženski aspekti

6.4a     Moški vidik Neskončne Enosti

6.4b     Ženski aspekti Neskončne Enosti

7.         Odnos našega Duhovnega razvoja z igranjem šaha

Drugi del – Pot človeka k Neskončni Enosti skozi Pot, Resnico in Življenje

8.         Zavest

9.         Pot, ki naj bi jo prehodili

9.1       Pot v smeri navzgor

9.2       Pot in preobrat, zasuk

9.3       Pot in mali Čuvar Ločnice

9.4       Šest kreposti srca

10.       Resnica

10.1     Resnica in Princip Kristusa, velikega Čuvarja Ločnice

10.2     Resnica kot izražanje Kristusa

11.       Življenje

11.1     Pričevanje

11.2     Življenje in ubogljivost, poslušnost

11.3     Spust in Dvig

11.4     Filogeneza in ontogeneza, Plus Eno kot Pot, Resnica in Življenje

12.       Štirje primeri Poti od Oblike k Najčistejši Ljubezni

12.1     Osebnosti: Marija, Jezus in oba Janeza

12.2     Marija – Mati

12.3     Janez Krstnik

12.4     Janez Evangelist

12.5     Jezus

12.6     Mi ljudje

Tretji del – Dobro in Slabo

13.       Odnos med Obliko in Življenjem v odnosu z Dobrim in Slabim

13.1     Dobro in Slabo v Genezi: Ustvaritev človeka

13.2     Dobro in Slabo v Genezi: Preizkušnja

13.3     Dobro in Slabo v Genezi: Skušnjava

13.4     Majhna obnova preizkušnje in skušnjave

13.5     Dobro in Slabo v Evangelijih: Premostitev

13.6     Sveti Frančišek, Milina in Duhovni Krst

14.       Dobro in Slabo v Manikeizmu

14.1     Rojstvo moči oviranja: Oblika in Življenje

14.2     Življenje in Oblika v Zapovedih

14.3     Življenje in Oblika v človeku

14.4     Življenje in Oblika v Jezusu

14.5     Življenje in Oblika v rastlinah

14.6     Življenje in Oblika v institucijah

14.7     Dobro in Slabo v Vesolju in hierarhijah

14.7a   Formiranje Vesolja

14.7b   Razvoj Vesolja

14.7c   Bogovi izvora in Bogovi razmišljanj

14.7d   Ženin – Nevesta

15.       Življenje in Oblika v močeh oviranja

15.1     Kako se bitja Dobrega spremenijo v bitja Slabega

15.2     Hariman ali Satan

15.3     Bitje Lucifer

15.4     Delovanje Trojice Slabega v človeku

15.5     Premostitev

Četrti plus en del – Epoha prihodnosti

16.       Nova Oblika Življenja

16.1     Nova epoha kulture

16. 2    Milina

17.       Novo, ki nas čaka

Dodatek ena – Harmagedon

18.       Zmaga Višjega Jaza nad egom

18.1     Kaj je Harmagedon

18.2     Dan Slave

18.3     Priprava na Harmagedon

18.4     Izkušnja Harmagedona

18.5     Prihajajoča sporočila med samim dogajanjem

18. 6    Kronika Dneva Slave

18.7     Komentar

Dodatek dve

Tabele obnove moških in ženskih aspektov

Zaključek

Zahvala

Pojasnilo

Literatura in viri

O našem delu

***

PREDGOVOR

V predgovoru avtorja Enza Nastatija boste našli še malce drugačno pojasnilo o tem, kaj boste v knjigi odkrivali in pridobili.

Začeli smo z razmišljanji o pomenu ljubezni, čemur bo sledila obravnava osnov nove kozmogonije, ki bi jo lahko poimenovali razširjena Teologija, glede na to, kako vidimo ali si predstavljamo artikulacijo in delovanje Božjega.

Šele po prehojeni poti v obliki razumevanja vsebine dela, ki ga ravnokar berete, se bomo zmogli približati viziji celote našega odnosa z Božanskim ter premostitvi vseh konceptov Dobrega in Slabega, ki smo jih navajeni in so globoko zakoreninjeni v naši podzavesti. Na tak način bomo pripravljeni na soočenje s Harmagedonom, kot popolno nadvlado ali afirmacijo Jaza nad Egom. Naj vas spomnim, da je bil Ego zasnovan zaradi popolnejšega sledenja in služenja dualističnemu umu.

Naše delo je prilagojeno današnji kolektivni zavesti in predstavlja podoživljanje učenja skozi besede, slike in razlage, ki ga je Vstali Jezus, takrat že tudi Kristus, skupaj z Magdaleno in Janezom Evangelistom namenil zbranim Apostolom v obednici, vseh štirideset dni po Vstajenju zato, da bi jih pripravil na Vnebohod, na Binkošti in na pričanje, izpričevanje vere ali dober zgled Krščanstva za ves svet. V času omenjene priprave je z njimi jedel in pil, jim prinašal Duhovno hrano, ki je imela dovolj moči, da se je zmogla spustiti v njih vse do preoblikovanja njihove snovnosti. Jezus Kristus je na tak način postal za človeštvo Nov Kruh in Novo Vino. Apostoli so v času štiridesetih dni razvili tri višje zavesti, s katerimi so zmogli prejeti in razumeti, ponotranjiti vse učenje Vstalega. Dospeli so vse do prejetja in razumevanja makrokozmosa, pravzorcev vsega, kar nas obdaja, manifestiranega in Nemanifestiranega.

Vsako leto se v štiridesetih dneh, ki sledijo Veliki noči, omenjeno učenje ali pouk ponovi v vseh dušah na Zemlji, ki so se s polno zavestjo približale skrivnostim Vstajenja.

Tekst, ki ga imate pred seboj, vam bo zato skozi vašo voljo in trud omogočal stopiti v skrivnosti takratnega poučevanja Apostolov.

Vsi, ki se bomo s polno zavestjo lotili študija in proučevanja tega na nadaljnjih straneh, bomo lahko uresničili, pridobili notranjo izkušnjo srečanja s Svetim Duhom, Sinom in Očetom, ki bo na začetku le v stanju spanja. Kot dopolnilo ravnokar omenjenega dela na sebi in srečanja z močmi Svete Trojice, se nam bo kaj lahko aktiviralo dvanajst duhovnih DNK vijačnic. O tem bomo obširneje govorili v nadaljevanju.

Ves pouk ali delo, ki ga bomo izpeljali, bi lahko poimenovali po besedah Jezusa Kristusa: Jaz sem Pot, Resnica in Življenje.

(Jn 14,6) Jezus mu je dejal: “Jaz sem pot, resnica in življenje. Nihče ne pride k Očetu drugače kot po meni.”

ZAKLJUČEK

Ob koncu knjige ali samega začetka učenja delovanja, si bomo, če dovolite, vzeli še nekaj odgovornosti na svoja ramena in vas malce vodili ter usmerjali v smislu, kako naprej do še večje povezave in pretočnosti za morebitno delo z DNK vijačnicami. Knjiga, ki ste jo ravnokar morda že drugič ali celo tretjič prebrali, vam je služila kot instrument prepoznavanja in razumevanja, torej ozaveščanja dvainštiridesetih DNK vijačnic, ki nam jih štirje veliki Svetovi Duha namenjajo in zaupajo. Kot smo lahko razumeli, bodo bitja Božjega porekla delovala v okolico skozi “naše” etrske, duševne in duhovne DNK vijačnice s svojimi dvainštiridesetimi atributi, lastnostmi, ali še bolje, z Božanskimi krepostmi. Po dovolj skrbni predelavi teksta lahko pričnete z Duhovnim Obhajilom ali zgolj prošnjo za bolj popolno razumevanje in ponotranjenje štirih razsežnosti Duha in njihovih atributov, vrlin ali kreposti. Kako se Duhovno Obhajilo kot prošnja ali zahvala izvaja, ste lahko prebrali v petem poglavju knjige Kakšna bo naša prihodnost, smo pripravljeni in v knjigi, ki jo ravnokar berete, na strani 89.

Torej, smo ali si vsaj želimo, si prizadevamo, da bi postali pripravljeni za naslednji preskok, priporočilo, da ne bo zvenelo kot pogoj. Skratka, potruditi se bo treba v kar čim večji meri obvarovati Življenje. Enako kot se na Golgoti pod Križem ni smela izgubiti niti ena kaplja Jezusove Krvi, se bo tudi v našem primeru potrebno truditi, da se bo izgubljalo čim manj, ali še bolje nič Življenja, tako malega Bios življenja (roditi se, živeti, umreti) kot velikega Zoe Duhovnega Življenja. Verjamem, da veste, kaj smo imeli v mislih: skrbno ločevanje odpadkov, sonaravno vzgojo rastlin, živali, celostno pripravo otrok na življenje, varčevanje in uporabo obnovljivih virov energij, prenehanje hranjenja z živalskim mesom, obvladovanje čustev v obliki prevzgoje duševnih nesvobod, kot so jeza, strahovi, skrbi, antipatije, raznorazne želje, vzdrževanje in pridobivanje zdravja po naravni, človeka vredni poti, pripravljenost pomagati pomoči potrebnim, in še bi lahko naštevali.

Da se bomo vsega omenjenega še bolj zavedali in se lotili dela še bolj resno, predano in odgovorno, si poglejmo še nekaj odgovornosti, ki jih nosimo do Narave in vsega, kar nas v tem Sončnem sistemu, ki bi ga lahko poimenovali Projekt-Človek, obkroža:

Mineralnemu svetu smo odvzeli in si prisvojili toploto, ki je bila njihov izvor na antičnem Saturnu, kot prvem toplotno-ognjenem obdobju nastajanja Sončnega sistema. Mineralni svet je zato ostal brez moči toplote in se ohladil. Moči vere, zaupanja, entuziazma so tiste sile, ki zmorejo premikati gore, je bilo omenjeno v Evangelijih. Sile naše vere kot duševne toplote so tiste, ki omogočajo razvoj najstarejšemu bratu-mineralnemu svetu, ki živi tudi v našem fizičnem telesu; v kosteh, živcih, petih organih čuta. V mislih nismo imeli vere, ki se je ne da kupiti ali naučiti, temveč popolno zaupanje, prepričanje, da Duhovni svet obstaja, da nam je vedno pripravljen pomagati, in da ne obstaja življenjski izziv, ki ga ne bi zmogli preseči z Njihovo pomočjo. Dobra vaja, s katero lahko okrepimo vero v vse štiri Božje Trojice, bi bila ta, da si vsak dan poiščemo dogodek, skozi katerega bi lahko prepoznali Njihovo prisotnost in pomoč. Naša dobra znanka Dragica iz Ljubljane nam je nekoč zaupala naslednje: “V primeru, da imam občutek, da do večera nisem storila ničesar, kar bi komurkoli koristilo, mu polepšalo in oplemenitilo dan, kot majhno šolo življenja, sem dan kot priložnost za spremembo, prenovo zavozila, prespala.” Malce drugače, pa vendar.

Rastlinam smo ukradli in ponotranjili pravo Duhovno Svetlobo, zato so prisiljene živeti z rumeno sončno svetlobo. Rastline čakajo, da jih bomo z omenjeno pravo Svetlobo nekoč vendarle in v celoti obsijali. Ne pozabimo, da smo bitja Svetlobnega telesa, katerega Svetlobo smo nekam skrili, zastrli, da ne rečemo zakopali, jo ovili, omrežili v snovnost, materijo. Naša substanca ali Svetlobno Telo je danes upravljana, vodena in hranjena z etrskimi silami in ne več s pravo Svetlobo, kot je bila nekoč in bi morala biti še danes. Da niti ne omenjamo tretiranja rastlin z močmi kemične sinteze in genskim inženiringom. Rečeno v nekaj besedah; človek bo Naravi moral vrniti Duhovnost, ki si jo je na ne zavidanja vreden in nepravi način prisvojil.

Živalim smo zasegli besedo, sposobnost govora. Človek se izraža in sporazumeva z besedami, živali pa z oddajanjem glasov in z oponašanjem. Premnogokrat jih tudi mi usmerjamo, učimo in jim ukazujemo z ne povsem spoštljivimi kretnjami ali glasovi (hija, ej, stoj, hop, lezi, sedi, prostor,…). Živali zato čakajo, da bodo lahko ubogale in predano sledile človeku skozi nove besede, skozi prenovljen, njim primernejši način govorjenja. Ne želijo si več in ne potrebujejo preživetih oblik sporazumevanja. Ne pozabimo, da si z živaljo delimo dušo, da imamo z rastlinami skupno etrsko dimenzijo bivanja in da je naše fizično telo ponotranjen, počlovečen mineralni svet narave. Verjamem, da vas ne bo potrebno spomniti, kaj vse smo pod pretvezo služiti človeku in njegovim željam kot nesvobodam ali bolje je manjše zlo kot veliko, vse do danes, 21. stoletja, prizadejali živalim.

Dolg, ki ga kot človek, posameznik nosimo do človeštva, narave in pravega življenja, Duhovnega zvezdnega Življenja, je naš materialistični potrošniški koncept ali način življenja. Namreč, nismo se potrudili ali zmogli, hoteli razviti in tudi živeti, prinašati v naša razmišljanja, besede, čustva in dejanja Zakonitosti Duha pravega Življenja. V primeru, da jih nismo razvili in tudi živeli, bomo to zelo težko prenesli na naše otroke, mladino, in kot povsod bo tudi v tem primeru pomemben dober zgled. Dejanja štejejo in ne lepe besede ali le znanja, poznavanja, dolge molitve in prošnje. Dušo sočloveka je nemogoče pretentati, hitro bo čutila ali smo pravi in z dobro vsebino ali le igralci, človek z masko.

Elementarnim bitjem, kot prebivalcem štirih elementov, izgrajevalcem vsega vidnega, zaznavnega s petimi organi čuta, tudi dolgujemo opravičilo, saj jih že skorajda dva tisočletja ignoriramo. Roko na srce, nismo se jih potrudili prepoznati. Brez skrbi, posvečenci, ki so se skozi pisanja, pripovedovanja basni, pravljic, mitov in epov izognili inkviziciji, niso po naključju omenjali palčkov, vodnih, zračnih in ognjenih vil. Če so štirje elementi v resnici ambienti ali polja delovanja, bodo štirje etri procesi delovanja elementarnih bitij. Dedni zapis, ki je skrit v dveh snovnih DNK vijačnicah, ki so znanosti še kako poznane, je zato le načrt, snovni zapis procesov delovanja ravnokar omenjenih delavcev ali izgrajevalcev narave, torej bitij štirih elementov. Vsota vseh živečih bitij, moči ali sil štirih elementov v neki rastlini, jedi, živali ali človeku predstavlja vitalno ali etrsko telo tega bitja. Kirlianova fotografija zato ne bo prikazovala pravo etrsko telo nekega zemeljskega bitja, temveč le popačeno sliko, senco ali odsev njegove etrske dimenzije bivanja. V središču kvadrata štirih etrov pa se nahaja moralni eter, ki nam je bil darovan od Kristusa zato, da ga modro uporabljamo, plemenitimo, polnimo in čistimo z dobrimi, pravimi in resničnimi mislimi, besedami, občutki in dejanji. Na ta način bomo pomagali tudi elementarnim bitjem, ki naj bi postali Kristusovi, torej Pokristjanjeni (Novo Nebo, Nova Zemlja in Nova elementarna Bitja).

Poglejmo si še dolg, ki ga nosimo do Angela Varuha, do Bitja Življenja, do duhovnega bitja, ki nam prinaša tako Življenje kot tudi moči zaščite, vodstva, navdiha, obračunavanja karme kot odgovornosti do vsakršnega nereda, ki smo ga ustvarjali v naših zemeljskih življenjih, medosebnih odnosih skozi neplemenite misli, besede in dejanja do vsega, kar nas obkroža. Dovolite, da vas spomnim vsaj na izigravanje vrat rojstva in smrti skozi hotene splave in pogosto menjavanje partnerjev. Na primer, nekdo, ki se je rodil tu, bi se moral roditi nekje drugje, v drugem okolju, drugim staršem in sorodnikom, prijateljem, s katerimi je bil pred spustom na Zemljo dogovorjen, da jih bo srečal, živel z njimi in razreševal karmične vozle. Angelom, ki opravljajo še mnoga poslanstva, zato z našimi slabostmi nalagamo preveč dela.

Kot človek nosimo veliko odgovornost tudi do sočloveka in duhovnega sveta, ki mu ne zmoremo v celoti služiti, ko smo bolni ali v primeru, ko smo se na kakršenkoli način pustili vreči iz harmonije. Smo se pripravljeni najprej iskreno opravičiti vsem, ki smo jih skozi našo sebičnost na kakršenkoli način izigrali? Potem pa neobremenjeno naprej na pripravo naših etrskih, duševnih in duhovnih DNK vijačnic skozi delo na sebi. Kaj vse bo iz tega nastalo, pa ob drugi priložnosti, morda že kmalu v obliki knjige ali seminarja. Mnogotera so pota Gospodova in vse poti vodijo Domov.

SEDAJ PA PONOVNO NEKAJ NAŠEGA, PREVAJALČEVEGA.

Zaradi velike odgovornosti vsebine, ki jo pošiljamo v svet in izredno zahtevne ter občutljive teme, pa tudi zato, ker ne želimo posegati v svobodno voljo posameznika, bomo knjigo tokrat zaupali in poslali le tistim, ki jo bodo naročili osebno.

Osnove poti, po kateri bomo skupaj hodili, so bile nakazane v nekaj prevedenih skriptah (Skrivnost rojstva in Smrti, Antikrist, Nadangel Mihael, Marija Zofija, Zakramenti… in knjigi Kakšna bo naša prihodnost, smo pripravljeni, o kateri povzemamo le bistvo.

Odlomek iz knjige KAKŠNA BO NAŠA PRIHODNOST, SMO PRIPRAVLJENI:

Kot posameznik in skupnost stojimo na velikem razpotju. V globini duše čutimo, da bo moralo priti do sprememb. Vsi razumemo, da se bo izredno težko kolektivno spreobrniti, če se nas ne bo dotaknilo nič resnično velikega. Danes bo bolj kot kdajkoli prej potrebno zaščititi naš planet, pospešiti delo na sebi in okrepiti Vero v duhovni svet Svete in Presvete Trojice. Prebudimo se in odločno stopimo na pot Dobrega, Pravičnega in Resničnega. Novo Nebo in Nova Zemlja se pripravljata za človeštvo, zato odprimo srce in um načrtu Božje Ljubezni.

Le kdo od človeških bitij bi lahko imel dovolj celovit in jasen vpogled v prihodnost Zemlje, kot pogoja bivanja in v človeka kot bitja enosti? Nihče. Zato je napovedovanje prihodnosti precej nehvaležno početje. Človeška majhnost se lahko približa le delu Resnice, ne pa njeni celoti in popolnosti. Resnica vsekakor obstaja, a vsak izmed nas se ji lahko le bolj ali manj približa ali oddalji. Celo Stvarnik se glede pomoči ali odmika svoje prisotnosti v obliki vodstva, navdiha, zaščite in pomoči človeštvu, odloča na podlagi trenutne kolektivne zavesti, globine našega odmika od začrtane poti in glede na varnost realizacije Projekta-Človek. Skozi življenje v današnji civilizaciji naj bi se naučili ločevati dobro od slabega in se zmogli slabemu tudi odreči. Ali nam je nekaj podobnega že uspelo?

Za razliko od mnogih ostalih avtorjev razlage Razodetja, jasnovidcev, novodobnih prerokov, vam skozi knjigo Kakšna bo naša prihodnost prinašamo tudi prijeme, priprave in dovolj učinkovite pomoči pred povsem možnimi spremembami kolektivne zavesti in snovne okolice.

Kot ste po vsej verjetnosti že opazili, tudi naše preostale knjige niso avtorsko zaščitene, ne vsebujejo črtne kode, niti oznake za internetne strani v obliki treh dvojnih w-jev, predvsem zaradi zavedanja Božje Milosti v obliki kolektivnega navdiha, vodstva in zaščite pred silami omejevanja razpiranja zavesti (tri šestice v obliki treh dvojnih w-jev, kajti črka w je šesta črka hebrejske abecede in zaradi treh šestic v črtni kodi).

Sledi še nekaj zanimivih odlomkov iz naše najnovejše knjige Pot Ljubezni k Neskončni Enosti, ki jih boste našli na internetni strani ali v priponki.

ODLOMKI IZ KNJIGE POT LJUBEZNI K NESKONČNI ENOSTI

Bog je Ljubezen

Snov, ki jo bomo obravnavali skozi oči spoznavnosti, ne bo ne vem kako zahtevna glede na naše sposobnosti razumevanja. Tematika bo mnogo bolj zahtevna za našo dušo. Končni cilj našega dela bo dospeti do popolnega zavedanja, da je Bog Ljubezen, mi pa Njegovi Sinovi. Omenjeno zavedanje lahko zgleda samo po sebi umevno, pa vendar nas je malo, ki v svojem najglobljem in najintimnejšem bitju nekaj podobnega neomajno tudi živimo. Pot, ki jo bomo prehodili, hoče biti in postati pot v Ljubezen Boga. Zavedanje našega odnosa z esenco ali bistvom Božjega nas bo pripravilo k vedno bolj pomembnim korakom, vse do izkušnje snidenja z Najčistejšo Božjo Ljubeznijo.

Vem, o Ljubezni ni lahko govoriti. Ljubezen je nekaj, kar živimo in ne nekaj, o čemer zgolj diskutiramo, a le govoriti o Njej ne bo dovolj. Na tem prostoru pa lahko o Ljubezni le govorimo, vsaj zato, da si ustvarimo notranjo konstrukcijo Ljubezni, ki nam bo pozneje omogočila vzpon po navidezni lestvi in omogočila dokončanje izpolnitve poti zavedanja globine tako Boga kot Njegove Ljubezni. Instrument za prehojo poti, ki jo ravnokar opisujemo, bodo naše misli, naš način razmišljanja.

Večina nas pozna osnovno obliko ljubezni, ki se rojeva iz naše duše. Toda ljubezen našega vsakdanjika je le senca prave Ljubezni. Naša duša je le nepogrešljiv instrument pričetka poti. A vendar, če ne bomo zmogli v celoti razumeti, kaj je njena funkcija in kje je njeno pravo mesto, bosta tako duša kot tudi njena ljubezen postali ovira na poti. Namreč, naš cilj je dospeti do Nemanifestiranega Duha, zato se ne oklepajmo moči začaranosti in samovšečnosti duše.

Karma in reinkarnacija

V tem kreativnem in evolutivnem procesu se približujemo naši epohi, v kateri nastaja in se razvija človek kot najnovejše duhovno bitje. Le človeku je bil dovoljen, dodeljen, darovan Dar Svobode. In kot smo že omenili, vsak Božji Dar je prežet z Najčistejšo Ljubeznijo Boga samega, zato bo naša naloga v popolnosti realizirati Svobodo in Ljubezen. Svobodo prepogosto napačno interpretiramo z licenco, s katero počnemo, kar se nam zahoče, kar nas zadovoljuje. V mislih sem imel moči, ki so prežete z egoizmom in ne z Ljubeznijo. Delovanje Ljubezni mora biti popolnoma brez prisile, interesa, brez pričakovanja zaslužka.

Ker je človek prejel seme Svobode, bo moral to seme v svoji globini tudi prepoznati, ga individualizirati ali oblikovati s svojim Jazom, ga sprejeti v svoji zavesti zato, da ga bo naposled lahko tudi namnožil in podaril drugim.

Pot, če jo lahko tako poimenujemo, ki naj bi jo Dar Svobode moral prehoditi, se glasi:

“Svoboda je bila človeku podarjena od Boga. Človek jo bo razvijal, ponotranjil, namnožil in jo podaril drugim bitjem, ljudem in ostalim Duhovnih Bitjem, Hierarhijam.”

Ko bo človek spoštoval in izpeljal ravnokar omenjeno nalogo, se bo lahko vrnil k Bogu, kamor bo ponesel tudi Svobodo, ki jo je sam izkusil in ponotranjil.

Ravnokar obravnavani ciklus se bo zaprl, zaključil, ko bodo vsi ljudje postali svobodni. Ko je nek človek zaključil zanj začrtano razvojno pot, ne bo imel več potrebe, da bi se ponovno utelesil na Zemlji. V primeru, da je v celoti pridobil oba atributa: Ljubezen in Svobodo, lahko izbere vrnitev na Zemljo skozi reinkarnacijo zato, da bo kot vodja pomagal bratom, ki morajo še hoditi in se česa naučiti. Na Zemljo se zato ne bo vračal iz potrebe po poravnavi karmičnih računov, temveč zaradi Ljubezni.

Kaj je tisto, česar ne smemo nikoli pozabiti? To, da je vsa prehojena pot prežeta in potopljena v Ljubezen. Če se bomo zmogli z našo zavestjo povzpeti v omenjeno dimenzijo Ljubezni, bomo lahko razumeli temu podobne moči in postali prinašalci Ljubezni na svetu.

Ljubezen in Duh

Torej, Ljubezni, ki jo je Bog utelesil v nas, ne bomo mogli pridobiti, razvijati in skladiščiti, saj je le-ta že popolna. Mnogo bolj pravično in resnično je, če rečemo, da je Ljubezen potrebno prepoznati. Prepoznajmo, da smo Očetovi sinovi, polni popolne Ljubezni. Velika večina nas bo to zelo težko prepoznala in sprejela. Kaj menite, kdo ali kaj bi lahko bila ovira, ki nam to omejuje, preprečuje?

Dolg Ljubezni do Boga in sočloveka

Skozi to logiko bi lahko rekli, da je za naše osebno videnje vsako pravo delovanje z Ljubeznijo, usmerjeno v preteklost, saj poizkuša zapolnjevati dolgove do Njega, ki nas je ustvaril zato, da bomo zmogli postati prinašalci Ljubezni v stvarstvu skozi Svobodo. Naš del globoke podzavesti se tega še kako zaveda. In ravno zato, ker le-ta v tem ne vidi nobenega zaslužka, izgublja entuziazem in željo, voljo po opravljanju del za ali skozi Ljubezen. Naš najbolj zakoreninjen egoizem, ki je usmerjen le v osebno blagostanje in računico, nam preprečuje opravljanje del, ki nam ne prinašajo nikakršnega profita.

Včasih je egoizem te vrste dobro viden, nemalokrat pa dobro skrit. Vsekakor pa je res, da se je veliko težje odločati za dejanja iz Ljubezni, kot pa početi nekaj, kar nam omogoča materialno ali snovno blagostanje, kar nam in naši duši godi, prija in prinaša zaslužek. Naš nezavedni del še kako dobro ve, da Ljubezen ne proizvaja ničesar, kar bi bilo namenjeno neposredno nam samim.

Vsi pa se še kako zavedamo, da se takoj po zaključenem dejanju za Ljubezen ali z Ljubeznijo v nas porodi pravi občutek blagostanja, v smislu prijetnega, Božjega občutka veselja.

Ljubezen Golgote in evolucija

Omenili smo že, da se tudi Življenje rojeva iz Ljubezni, a mi smo izstopili iz vsega omenjenega skozi Padec ali odmik, nakar nam je bilo odvzeto nadaljevanje hranjenja z Drevesom Življenja. Ljubezen, ki nas je prežemala skozi procese Ustvarjanja, je zaradi naše odklonitve uboganja Očetove Volje, prenehala teči. Za rešitev človeštva je bil potreben drugi poseg Ljubezni, ki je potekal skozi skrivnost Golgote. Kot takšen se je moral na Zemljo spustiti drugi poseg Ljubezni, ki je bil ponovno podarjen človeštvu. Človek se bo zmogel vrniti k Očetu in k večnemu duhovnemu Življenju le v primeru, če bo namnožil Ljubezen, o kateri ravnokar govorimo. To je tista Ljubezen, ki se dviguje iz zemeljskega nivoja bivanja, Ljubezen, ki nas bo povsem obnovila.

Ljubezen, Moč in Modrost

Ponavadi mislimo, da bi morali razločevati Dobro od Slabega ali Zlega, toda v resnici se moramo še bolj potruditi, kajti razločiti moramo Dobro in Zlo. Ali je Dobro, ki ga imamo pred seboj resnično Dobro, in ali je Zlo res Zlo? Iz katerega zornega kota? To sta dva meča. Če bi bilo Zlo za nas res slabo in Dobro zares dobro, iz katerega razloga bi se potemtakem naša zavest v obdobju, ko se slabo počutimo, hitro prebujala, kar je seveda dobro, v času, ko pa smo dobro, pa bi naša zavest v večini primerov postajala zaspana, kar vsekakor ni dobro.

Dejstvo, da se je v svetu razširila teorija evolucije Charlsa Darwina, za katero so vsa živa bitja le plod naravne selekcije in neprestanega boja, iz katerega izvira vse, kar poznamo, in od koder izhaja zaradi naključja ali iz kozmične eksplozije, nam je, vsaj tako izgleda, iz duše bila odvzeta Ljubezen do Ustvaritve ali za Ustvaritev. V primeru, da bi skozi delovanje domnevne znanstvenosti iz naše zavesti izbrisali delo Božje Ustvaritve, ne bomo zmogli razviti Ljubezni do Boga.

Moški in ženski aspekti Božjega

Čeravno je zelo lahko razumeti in prepoznati, da Duh v sebi nima nobene značilnosti spola, so v Panteonu (svetišče bogov) vsake religije prisotna moška in ženska božanstva. Mnoga grška, indijska, rimljanska ali gnostična božanstva niso nič drugega, kot višek primerov omenjenega, navidezno dualističnega načina dojemanja Božjega. Toda, katera duhovna resnica se skriva izza takega načina dojemanja Božjega? Poizkusimo ta koncept razumeti skozi naslednji primer.

V večini primerov je mati tista, ki v skupnosti družine vzdržuje zedinjenost in složnost, oče pa ima predvsem nalogo, da družini prinaša aspekt moralnosti in ga usmerja v odnose z zunanjim svetom. Čeprav je danes prava očetova vloga skorajda povsem pozabljena, vas moram spomniti, da je bil nekoč oče – pater familias – tisti, ki je blagoslovil jedi. Glede na potrebe, različne priložnosti življenja otrok, je bil ravno oče tisti, ki je bil znotraj družine močneje in celoviteje v sozvočju z Duhom, s principom individualiziranja. Taka organizacija družine nam že tisočletja kaže pravo vrednost povezovanja in sozvočja z globoko realnostjo duhovnega sveta.

Naloga človeka

Človek je zadnji plod Ustvaritve, zato kot tak nosi v sebi vse kvalitete duhovnih svetov, ki so nad njim. S tem, ko je človek padel ali se oddaljil od Božje Volje, se je svobodno in delno tudi zavestno odločil, da se odreče harmoničnemu Božjemu načrtu. Posledica tega je bila izguba vseh značilnosti, tudi notranje podobnosti, ki so bile del Božjega projekta (glej prvo poglavje Geneze). Človeku je zato preostala le še beseda, sposobnost govora, čeprav je bila tudi ta deviirana ali prestavljena skozi Luciferja (epizoda Babelovega stolpa). Človek je zato izgubil:

• Povezanost z Bogom, kar je povzročilo in vsebovalo izgubo enosti med moškim in žensko (povrniti bi se morala v eno samo meso),
• Bratstvo v človeški vrsti (Kajn ubije Abela),
• Varstvo, zaščito vsega Ustvarjenega (izgon iz Zemeljskega Raja),
• Usmiljenje (človek je postal uničevalec do take mere, da se ga boji vsako ustvarjeno bitje). Iz statusa vegetarijanstva v uživalca mesa, čemur sledi še večja ponaredba ali prešuštvo Kreacije (tudi mnoge živali, ki zrcalijo moči človeškega srca, od katerih so odvisne, navdihovane, so postale mesojede), človek pa je padel še v perverznost spolnosti (iz akta združevanja, doživljanja enosti smo prešli v akt pohotnosti, naslade – Sodoma in Gomora).

Eden izmed mnogih konceptov, ki nam manjkajo, je ta, da se vse razvija. Beseda vse pomeni, da se tudi duhovni svet in sam Bog razpirata, širita v duhu. Ker je Bog Ljubezen, bo tudi On napredoval, ko bo daroval eno izmed svojih sposobnosti ali kvalitet svojemu ustvarjenemu bitju. Ko bo ustvarjeno bitje poneslo seme, ki ga je prejelo vse do ploda, do njegove polne zrelosti, ga tudi namnožilo (sadež vsebuje mnogo semen) in podarilo ostalim bitjem, bo doseglo svoj cilj, ki se imenuje Božja evolucija. Kot že rečeno, Bog napreduje ali se objavlja šele tedaj, ko Njegove značilnosti, zmožnosti, ki so darovane Njegovim ustvarjenim bitjem, v njih postanejo individualizirane in namnožene v zavedajočem Jazu.

Skozi ta način razmišljanja bi lahko prepoznali, da so tudi Angeli prejeli seme zmožnosti prinašanja Življenja človeku. Skozi to delovanje Angeli pomagajo splošnemu razvoju posameznika. Nadangeli so prejeli seme vodenja socialnih odnosov vse do odnosov celotnih narodov. Tudi Nadangeli ali Arhangeli kot duhovna bitja naroda pripomorejo k splošnemu duhovnemu razvoju. In tako naprej skozi vse duhovne Hierarhije.

Ženski aspekti Svete Trojice v nas

Ženski princip v nas, ki ustreza principu Svetega Duha v nas, smo poimenovali čuteča duša

Čuteča duša, v kateri se izražajo vsi človeški instinkti, je že v svojem izvoru vezana na fizično telo. Čuteča duša je tista, ki skozi instinktivne moči vidi in hoče vse takoj, še v istem trenutku. To lahko vidimo pri otroku, ki zagleda in si prisvoji nekaj, kar ga privlači, ne da bi se ob tem spraševal in obremenjeval, čigavo je in če to isto stvar lahko ali ne sme vzeti, kupiti. Enostavno povedano, otrok si predmet, žival ali rastlino, če le lahko, brez pomislekov prisvoji. Vedno, kadar naša duša posluša omenjene moči čuteče duše, se rojeva egoizem. In ravno zato lahko trdimo, da je čuteča duša najtemnejši del v nas živeče duše. Ko pa čuteča duša postane prežeta, dodobra osvetljena in v celoti prevzgojena z močmi Jaza ali Duha, se preoblikuje v Človeka Duha, v najbolj razprto zavest človeške narave, v Princip Očeta v nas.

Ženski princip, ki ustreza principu Sina v nas: čustveno-razumska duša

Razumska duša je vezana na etrsko telo in nam prinaša sposobnost kontrole in vzpona iznad živalskih poželenj. Je prva povsem človeška dimenzija bivanja, v kateri je že Aristotel prepoznal pravo in realno prisotnost človeškega Jaza. Brez skrbi, razumska duša bo že našla načine, kako zadovoljiti notranje potrebe. Lahko se zgodi, da bo poslušala čutečo dušo in ji služila ali pa bo prisluhnila, se pustila voditi ozaveščeni duši in odkrila načine organiziranja svojega življenja skozi prave cilje duhovnega razvoja.

Čuteča duša bo ob pogledu na mikaven avto rekla: “Kako lep avto, hočem ga, četudi ga bom morala ukrasti.” Razumska duša pa bi nam omogočila, da bomo takole modrovali: “Vsekakor lep avtomobil, poiskala si bom službo, prihranila denar in si ga kupila.” V primeru, da je notranji duševni glas bolj duhoven, bo razumska duša zmogla vzpon k bolj plemenitim mislim in dejanjem. Razumska duša je prostor, v katerem ponavadi še živi naš nižji Jaz ali ego (nivo zavesti, v katerem naš Jaz ali Duh slabi, medtem ko posluša le glas telesa in čuteče duše), ki postane gluh do svoje prave duhovne narave. Naj vas spomnim, da govorimo o realnosti izmenjave in metamorfoz, o svetli in temni plati duše. Ko razumska duša postane povsem prežeta z Jazom, se preoblikuje v Ljubeč Vitalni Duh, v Princip Sina v nas, ki je v Evangelijih označen kot Kraljestvo ali Sin od Boga. Uporabil sem izraza, s katerima označujemo združbo Vitalnega Duha in Človeka Duha.

Čustvena duša naj bi predstavljala aspekt kreativnosti in vdanosti naše duše. Ona je pravi ženski aspekt v nas (milina, obzirnost, olika, čaščenje, sočutje, religioznost, družinska ljubezen so le njene bistvene značilnosti). Kaj več o tem pa pozneje.

Različni pleromi Svete Trojice

V naši religiozni kulturi poznamo žensko božanstvo le v obliki Marije, ki je kot žensko bitje prisotna v celotnem Vesolju, vse do Neskončne Enosti. Marija omogoča manifestiranje, delovanje mnogih duhovnih Hierarhij, ki sodelujejo in prevzemajo naloge in cilje ženskega božanstva. Je kot nekakšno naročje Boga, torej Božjih duhovnih moči, ki omogočajo realizacijo vsega, kar si je Bog kot moško bitje zamislil.

Vsako ime ženskega božanstva predpostavlja en aspekt socialnosti, formacijo neke celote, zaradi česar bo tudi na povsem zemeljskem nivoju vsaka skupina ljudi, ki je vdana duhu, vedno, kadar se bo ustanavljala, združevala, deležna zaščite ženskega duhovnega bitja. Marija je vsekakor moč, ki združuje in se zoperstavlja ločevanju Luciferičnih sil.

V primeru, da bi duhovni svet dojemal moška in ženska bitja, bi tudi v Njem obstajal element ločevanja. V Njem zato obstajajo le bitja, ki se med seboj razlikujejo glede na njihov način delovanja. Kot že omenjeno, v naši religiozni kulturi se skupnost pleroma Marije manifestira v različnih nivojih. Poznamo Madono ali plerom, ki pomaga človeštvu v procesih očiščevanja najnižjega dela duše ali čuteče duše. Govorim o pleromu, ki predseduje procesom, ki se odvijajo med samo fazo vic ali očiščevanja duše v stanju po smrti. Tej Madoni lahko prištejemo tudi bitje, ki so ga vse do srednjega veka imenovali Boginja Narave.

Proces alkemije, ki se nanaša na očiščevanje duše, je definiran kot delo v črnem. Aspekt Marije, ki predseduje omenjenim procesom, je prikazan s Črno Marijo, kateri je samo v Italiji posvečenih 200 cerkva.

Moški aspekti Svete Trojice

Kristus (princip urejevanja Presvete Trojice) se manifestira skozi Besedo-Logos. On je vzrok vseh oblik življenja našega sistema, tako zaznavnih kot nezaznavnih. Za Heraklita, ki je uporabljal besedo Logos že približno 600 let pred Kristusom, je beseda Logos pomenila razlog, vzrok ali Božji nivo, ki vse koordinira. Povedati moramo, kako se je Logos, zato da bi v človeštvo vstavil novo pot rešitve, spustil v človeško naravo Jezusa v trenutku njegovega rojstva. Dober primer Logosa kot Principa Urejevanja, prinašanja reda v našem vsakdanjem življenju bi bila Ustava, kateri se morajo prilagajati vsi ostali zakoni. Torej, vsi razvojni procesi (skupinski Jazi, Duhovi cikličnih Periodov, meteorologija, itd.), ki so prisotni v našem sistemu, morajo delovati soglasno z Logosom. Osnovni princip Logosa je: delovati, dokler ne bo zadnja Hierarhija, ki se formira ali oblikuje, v našem primeru je to človek, zmogla zavestno razviti in prejeti Dar od Boga, ki se imenuje Svoboda v Ljubezni.

Od Logosa h Kristusu

Z besedo Presveta Trojica imamo v mislih dimenzijo Božjega, ki zaobjema, tke, izgrajuje, vzdržuje ves manifestiran Kozmos ali Vesolje, medtem ko je Sveta Trojica, kot že povedano, Božji aspekt, ki deluje v našem razvojnem sončnem sistemu dvanajstih ozvezdij. Tudi Sveta Trojica je svet manifestacij, podobno kot Presveta Trojica, z razliko, da je prva, torej Sveta Trojica še bolj vezana na oblike, vse do točke, ločnice, ko se princip oblike zaustavi v smrti.

Koncept Presvete Trojice je bil močno prisoten že med prvimi Kristjani, in sicer na način, da so besedi Bog dodali zlog Il Dio ali On Bog. V primeru, da so Boga poimenovali z besedo Bog, pa so imeli v mislih Sveto Trojico. Glede na to, kar smo ravnokar napisali, se bo tudi v Uvodu Janezovega Evangelija sporočilo spremenilo. Kaj menite, se je omenjeni Uvod nanašal na Sveto ali Presveto Trojico? So moderni prevajalci sploh poznali pomen členov, spolnikov ali vsaj razliko med Bogom in Il ali On Bogom? Morda so bili spolniki odstranjeni iz teksta že pri prevodu iz grščine v latinščino.

Nekaj podobnega je Duh že nekoč razkrival, in sicer razliko med Sveto in Presveto Trojico v duhovnih Sporočilih iz Rima, ki so bili namenjeni prvim Apostolom Vere. Božji Duh je namreč povsem očitno in jasno opredeljeval in razlikoval Boga od Onega Boga (On Bog), torej Sveto Trojico od Presvete Trojice.

Presveta Trojica se izraža v Svetlobi zvezd, v Svetlobi, ki se zoperstavlja sencam ali Temi Vesolja. V tej polarnosti lahko najdemo ustrezajoče soglasje med zavednim in nezavednim, ali rečeno lepše, Presveta Trojica predstavlja različne aspekte višje zavesti, za katere smo poklicani, da jih vedno bolj razvijemo.

Presveta Trojica ali Božje, ki zaobjema ves ustvarjeni Kozmos, je Božji aspekt, ki je ustvaril vse Svete Trojice, ki so prisotne v Vesolju. Lahko bi rekli, da je v Vesolju nešteto razvojnih sistemov, vsak izmed njih pa je ustvarjen po podobi in podobnosti Presvete Trojice. V vsakem izmed njih se odvija specifičen ali poseben razvoj. V vsakem izmed njih bo Bog Presvete Trojice upošteval, ubogal še višji nivo Življenja, kar bomo spoznali pozneje. Obenem pa bo podarjal tudi svojo specifično kvaliteto, vse dokler se specifična Hierarhija tistega razvojnega sistema ne bo zadostno ozavestila, napravila za svoje in vse dokler tega ne bo individualizirala in vrnila Bogu. V našem razvojnem sistemu, torej v naši Sveti Trojici, je ta sposobnost, značilnost, že kar vrlina z imenom Svoboda v Ljubezni, ki jo bo človek nekoč tudi povsem zavestno živel in realiziral.

Kot smo že omenili, v notranjosti vsakega razvojnega sistema, v našem primeru Svete Trojice, deluje edinstven Princip, torej edinstven razvojni zakon, kateremu se prilagaja, se mora podvreči vsaka duhovna Hierarhija. V našem sistemu se ta razvojni zakon ali to Božansko bitje imenuje Logos. Iz vsega povedanega sledi, da je vsak razvojni sistem podprt s specifičnim Logosom, vsi Logosi pa morajo biti koordinirani z enim in edinim nadrejenim Logosom, ki se imenuje Logos od Logosa. Logos vseh Logosov je vrhovno duhovno bitje, ki ga poznamo kot Kristusa. V Jezusa ali v del neizigranega Adama, ki je sestopil na Zemljo pred 2000 leti, se je v trenutku njegovega rojstva v Betlehemu spustil Logos, pozneje s Krstom na Jordanu pa še Kristus (Logos od Logosa). Padec ni bil povsem pričakovan, kajti v našem razvojnem sistemu je bilo predvideno, da bo človek presegel ali premagal Luciferično skušnjavo. Toda, tako človek kot tudi človeštvo se je vedno bolj pogrezalo v svet materije. In ravno zaradi tega se je pojavila potreba po obnovi našega razvojnega zakona. Naš Logos ni zmogel človeškega razvoja vrniti in popeljati nazaj na pravo pot, kajti zaradi Padca človeka in celotnega sistema smo pregloboko zabredli v moči snovnosti in smrti.

Kristus od Kristusa, Črna Materija in Valujoče Življenje – 10 Duhovnih vijačnic

Naša dnevna budna zavest se na nek način “zaustavi” in ne zmore sprejemati, kar je onstran zaznav petih organov čuta. Lahko bi rekli, da imamo kar veliko težav prepoznavanja in sprejemanja, tudi verovanja v tisto, česar ne vidimo. Kot smo lahko razumeli, se je naša zavest skozi Presveto Trojico povzdignila vse do Svetlobe zvezd, toda zvezde niso tisti pravi unicum (celota). Med njimi je veliko praznega prostora in ravno v tem prostoru tke Kozmično Življenje. Celo današnja znanost je prepoznala, da v Vesolju nekaj manjka in to nekaj je poimenovala temna materija. In ravno v tem unicumu ali temni materiji, za katero smo trenutno poklicani, da jo raziščemo, tke Kozmično Življenje – Vse od Vsega, ki prežema manifestirano Kreacijo Svete in Presvete Trojice. V primeru, da želimo razumeti vse, kar bomo obravnavali, je prav, da se vsaj na kratko lotimo proučevanja Neizigranega Telesa, človeškega DNK (dednostni material), človeškega telesa in medzvezdnega Vesolja. Medsebojno sozvočje ravnokar omenjenih struktur nas bo popeljalo k zanimivim in zelo pomembnim spoznanjem.

Tretja možnost ali zorni kot Dobrega in Zla

Poizkusimo še malce razmišljati o dveh principih in pomislimo na rastlino. Ali je Sonce za rastlino dobro ali slabo? Sonce je dobro, saj ji omogoča rast, toda preveč Sonca bo rastlino izsušilo, zato je lahko obilo moči Sonca tudi slabo. Ponoči se celice rastline množijo, zato je noč dobra, podnevi pa se celice večajo, torej rastejo, kar je ponovno drugi način dobrega. Toda rastlina lahko prosperira le v primeru, če sta noč in dan ali delitev in rast celic v ravnovesju, harmoniji, kajti vsak izmed dveh aspektov bi rastlino v primeru, da bi bil enostranski, hitro ponesel v smrt.

Je zatorej smrt tisto Zlo? Ni rečeno, kajti če naše celice ne bi neprestano umirale in bi se le delile, množile ter večale, bi hitro postali vedno večja okrogla žoga, ki bi naposled še eksplodirala. Skratka, tudi smrt je nekaj Dobrega. Zaenkrat se bomo glede Dobrega in Zla ustavili.

Nadaljnji razvoj

Da bomo še bolje razumeli omenjeno pot, si lahko pomagamo z Genezo. V njej smo lahko v imaginativni obliki prebrali, da je Bog nekoč postavil človeka v Zemeljski Raj, kjer sta bivali dve posebni drevesi, in sicer drevo Življenja in drevo Spoznanja Dobrega in Zla. To bi lahko razumeli kot realnost dvojnosti. Toda Bog je človeku natančno in nedvoumno ukazal, naj se hrani le z enega drevesa, z drevesa Življenja, saj mora ostati v dimenziji Enosti. Kot vemo, se je človek približal drugemu drevesu in ni poslušal Očetove Volje. V trenutku, ko se je Njegovi Volji zoperstavil in “jedel” z drugega drevesa, je vanj stopil princip dvojnosti. Ne pozabimo, da je prepovedano drevo vsebovalo dve značilnosti: Dobro in Zlo, zato smo vsi Zemljani potomci ravnokar opisane neposlušnosti.

In kaj porečete, kateri del Duhovnega DNK se je vtisnil, utelesil v nas? Njegova senca, torej princip dvojnosti, ločevanje Dobrega in Zla. Drevo Življenja pa je imelo samo eno vrsto plodov, saj smo takrat bili še Eno. Kaj storiti? V Genezi je bilo napisano tudi to, da so bile korenine dveh dreves med seboj tako prepletene, da jih ni bilo moč ločiti. To bi pomenilo, da se bomo v primeru, v trenutku, ko bomo uspeli preseči vizijo dualnosti Dobrega in Zla, lahko pričeli spuščati po deblu Drevesa spoznanja Dobrega in Zla navzdol, nakar bomo prispeli k njegovim koreninam ali koreninam obeh Dreves in se pričeli vzpenjati po deblu Drevesa Življenja navzgor ter se hraniti le z njegovimi sadovi. Torej, na ravnokar opisan način se bomo vrnili ubogljivi, stopili bomo v večno Življenje in postali Sinovi Boga. Deblo Drevesa Življenja predstavlja steber, hrbtenico, ali če želimo naš Jaz sem.

Odnos našega Duhovnega razvoja z igranjem šaha

Za konec prvega dela naše knjige si poglejmo skupne točke ali odnos človeške poti razpiranja zavesti kot vračanja v Očetovo Hišo skozi igro, ki jo od nekdaj imenujemo šah. Morda se bo marsikomu zdela povezava igranja šaha z novo kozmogonijo neprimerna, pa vendar si poglejmo, če med njima obstajajo skupne točke in razčlenitve iz majhne sheme, obnove petih nivojev bivanja vsega razodetega in Nerazodetega. Najprej moramo poudariti, da šah ni le igra, temveč je podobno kot igranje kart, dame, nogometa, itd., način posrednega spusta duhovnih sporočil človeštvu.

KMET

je najmanjša figura, ki jo žrtvujemo z najmanjšim občutkom vesti, toda, če ga malce pobliže spoznamo, ugotovimo, da je kmet sposoben premagati celo nasprotnega kralja. Kmet, pešak je predstavnik tistih, ki zmorejo napredovati na svoji poti vse do prihoda na nasproten konec kvadrata šahovnice in osvoboditi sebe kot figuro, kot gesto ali moč, ki je bila nekoč “požrta” od nasprotnika. Skozi to gesto lahko prepoznamo pot človeštva in njegove osvoboditve v višjih zavestih, kot mikrokozmos, ki se vrača v makrokozmos.

In še majhna posebnost, ki pa ni nikakor nepomembna: Le kmet je tisti, ki lahko svojo pot nadaljuje, nikakor in nikoli pa ne odstopa, se ne odmika ali nazaduje. Le človek, četudi ponižno bitje in ne ravno bogato s krepostmi bo, ali naj bi, skozi vsako zemeljsko bivanje stopil korak naprej v smeri Božjega cilja, načrta, ki pomeni njegovo ali našo osvoboditev.

Zavest

V našem vsakdanjiku pomeni razsodnost sodbo ali opredelitev glede kvalitet stvari, ki nam omogoča, da zmoremo ločiti, kaj je Dobro in kaj Slabo. Da bi imeli pravo duhovno razsodnost, bo potrebno izstopiti iz ječe materialistične logike in stopiti v logiko Življenja in Ljubezni. Duhovna razsodnost vsebuje ocenjevanje dejstev, dejanj, ki so ločena od predsodkov. Vsaka sodba bo morala najti svojo moč v pravem zaupanju, v veri. Lahko bi celo rekli, da je razsodnost sodba verujočega. Dar razsodnosti omogoča predvsem, da v svoji notranjosti lahko prepoznamo, če neka ideja, misel, situacija, dogodek ustreza, odgovarja Božji Volji ali pa odgovarja volji nekoga drugega, kar pomeni močem ali bitjem, ki so vezana na Luciferičen Padec ali Padec preostalih sil Oviranja človeškega razvoja v smislu razpiranja zavesti. V duhovni razsodnosti bo Sveti Duh tisti, ki bo verujočega oskrboval s pravimi kriteriji razsodbe. Le-ti nikakor niso intelektualni, temveč se opirajo na moči srca, ki so poživljajoče in razumljene z vero. Omenjeni kriteriji so moči intuicije, inspiracije, razsvetljenja ali celo enostavni občutki nelagodja v situacijah, ko so nam v kakršnikoli obliki predstavljene neresnice.

Resnica in Princip Kristusa, velikega Čuvarja Ločnice

VAJA

Enostavna meditativna vaja nam bo v veliko pomoč. Postavimo se v sproščujoč položaj, dlani položimo na stegna in poskrbimo za zunanjo in notranjo tišino. Poiščimo si center zavesti in si ga predstavljajmo kot sfero svetlobe in toplote v glavi, v centru našega čelnega dela glave. To sfero svetlobe potem pričnemo postopoma spuščati vse do srca, kamor prinaša in izžareva svetlobo in toploto v naše telesne organe, vse do okončin, dlani, stopal, kože. Takoj zatem poizkusimo ugotoviti, ozavestiti, česa vse v našem telesu Svetloba ni uspela v celoti osvetliti in kje je naše telo še ostalo hladno. Skozi poznavanja bistva, oziroma različnih globokih sporočil, s katerimi je povezan vsak del našega telesa, bomo z lahkoto zmogli razumeti, kdo, kaj in zakaj se v nas upira Kristusovi Svetlobi in Toploti. V primeru, da smo vsa pomanjkanja Njegove Svetlobe in Toplote dobro in pravilno ozavestili, se nam ob ponovni izvedbi vaje hladne in temne cone telesa ne bodo več pojavile.

Janez Evangelist

On je presegel svojo Obliko, ko je kot premožen človek hotel postati in tudi postal ubogi v Duhu zato, da bo lahko nadaljeval duhovno Pot. Pozneje je iskal in kmalu zatem našel Svetlobo, ko je kot Lazar iskal pri duhovnikih posvečenstvo. Omenjeno posvečenstvo, ki so ga izvajali takratni duhovniki na neprimeren način, se ni dobro končalo, zato je Lazar umrl. Kot je znano, je bil Lazar obujen od mrtvih od Jezusa, zato je tudi stopil v novo Življenje. Janez Evangelist (bivši Lazar) je kot novi predstavnik Bitja Janeza stopil v Življenje Vse od Vsega v trenutku, ko ga je Jezus obudil od mrtvih. V tem trenutku se odreče imenu Lazar (brat Marije Magdalene in Marte) zato, da je lahko prejel ime Janez in postal učenec, ki ga je Jezus Ljubil. Janez je svojo duhovno pot nadaljeval in v vsakem trenutku sledil Jezusu, vse dokler ni položil čela na srce Učitelja na Zadnji Večerji, in dokler ni pod Križem sprejel k sebi Matere – Neveste človeštva. Tako se je izpopolnila pot Bitja Janeza vse do Neskončne Enosti k Najčistejši Ljubezni in k pogoju Ženina.

Jezus

Tudi Jezus, kot pravi človek, sin človeka, je moral prehoditi štiri faze, ki so nam bile pokazane zato, da se bomo zmogli vrniti k Neskončni Enosti. Princip Oblike je Jezus presegel na dva načina:

• Kot Rabi, oziroma pridigar in kot
• Didaskalos ali Učitelj.

On je prilagodil svojo osvetljeno obliko trenutnim razmeram na način, da ni ostajal vezan ali da se ni zavzemal, živel nobene izmed dveh oblik. V Svetlobo je Jezus stopil ob Krstu na Jordanu, skozi katerega je prejel Kristusa (Logos od Logosa) in se tako ob Vstajenju povzdignil v Življenje. Ne bo tako težko prepoznati, da je vse Jezusovo življenje ena sama Ljubezen. Na Križu je On Ljubil vse človeštvo za vse prihodnje epohe. Pot Jezusa lahko vidimo tudi na drug način. Ob svojem rojstvu v Betlehemu se vanj utelesi Logos, urejevalni Princip vsega našega razvojnega sistema, Princip urejanja Svete Trojice. To nam je bilo povedano skozi Uvod v Janezov Evangelij:

“In Beseda (Logos) je postala meso in se naselila med nami.”

Ta Logos vodi, ureja, krmari, vlada vsakemu bitju, stvari, procesu, dogajanju in duhovnim bitjem našega razvojnega sistema na način, da bo vse pripravljeno za pridobitev Svobode v Ljubezni skozi človeka. Videli smo že, kako je človek skozi Padec izstopil z naprej določene, zanj predvidene poti, zato je stopil ven iz zakonitosti Logosa in se pogreznil v materijo ter v smrt kot zagrenjeno, razburjeno otrditev in kot presežek Oblike. Da bi se lahko razvoj človeka rešil, je bilo potrebno Logos obnoviti na način, da bi za izgubljenega človeka še obstajala kakšna možnost izvitja ali rešitve iz Oblike, da bi premagali smrt in se vrnili k Neskončni Enosti povsem svobodno in v Ljubezni. Omenjena obnova Logosa se je zgodila ob Krstu na Jordanu v trenutku, ko je v Jezusa, nosilca Logosa “stopil” ali bil sprejet Kristus – Logos od Logosa. Kristus je Princip Sina Presvete Trojice, ki vsebuje Princip urejevanja, vodenja, vladanja, v katerem se vodijo vsi Logosi vseh obstoječih preteklih, sedanjih in prihodnjih razvojnih sistemov. Ko je Kristus vzel k sebi ali vase Jezusa, je Jezus premostil na arhetipski način Obliko in tako omogočil obnovo splošne Oblike, ki je do tedaj vladala in urejala ves naš razvojni sistem.

Na ravnokar omenjen način je Jezus stopil v dimenzijo Presvete Trojice, Trojice Svetlobe, saj je sprejel in izbral Princip Sina, kar se je izrazilo, dokazalo v Transfiguraciji v trenutku, v katerem je sam Jezus postal v obraz in v oblačila povsem in predvsem bela Svetloba. Tako kot ste si z lahkoto predstavljali prehod v Življenje, si poizkusite predstavljati trenutek Jezusovega Vstajenja in Njegov vstop v Večno Duhovno Življenje.

Poudariti moramo, da so trije trenutki, ki smo jih okarakterizirali kot Krst na Jordanu, Transfiguracija in smrt ter Vstajenje, tudi trije trenutki, v katerih se odvija Jezusov neposreden dialog z Očetom. V prvih dveh dialogih je Oče govoril, medtem, ko se je v tretjem pogovoru Jezus obrnil k Očetu. V tretjem srečanju je Jezus – Novi Človek storil korak zato, da bi vzpostavil povezavo z Očetom, od katerega se je skozi neubogljivost oddaljil prvi človek. Kot že rečeno, težko je najti pravi trenutek, v katerem je Jezus stopil v Ljubezen, kajti vse Njegovo Življenje je prežeto z Ljubeznijo. Jezusov vstop v Najčistejšo Ljubezen lahko prepoznamo kot trenutek, v katerem je v vrtu Getsemani sprejel pitje iz keliha za vse človeštvo. To je trenutek, ki odpira Pasijon in bo dosegel kulminacijo skozi žrtvovanje Njegovega življenja in skozi zmago nad Smrtjo. To se je odvijalo še pred Vstajenjem ali vstopom v Večno Življenje. Spomniti vas moram, da se je v trenutku Jezusovega pitja iz keliha in potenja krvi, njegova zmaga nad Smrtjo že kompletirala, dopolnila. Žrtvovanje na Križu je bilo potrebno zato, da bi se človeštvo zavedalo, da bi se ozavestilo, kaj se je z vsemi nami zgodilo, kakšno je naše poslanstvo in pot. Tudi trije Apostoli, ki so zaspali, niso bili kot takratni predstavniki človeštva sposobni vse to sprejeti v svojo zavest.

Dobro in Slabo v Genezi: Preizkušnja

V primeru, da zelo pozorno sledimo vsemu, kar je opisano v Genezi, bomo prepoznali, da je bil človek izpostavljen dvema posebnima izkušnjama; preizkušnji in skušnjavi. Čeprav neznanstven, pa vendar obstaja dovolj zanimiv način ločevanja preizkušenj od skušnjav. Prve se pričnejo na grenak način, zaključijo pa se sladko. Druge skušnjave pa so na začetku zelo sladke, mikavne, na koncu, ko spoznamo, v kaj smo stopili, zabredli, pa ugotovimo, kako so le-te grenke. Preizkušnja človeka je bila ta, da je rastlinam in živalim moral poiskati pravo ime, jih poimenovati. Poglejmo si ta korak, prehod in vstop.

Dobro in Slabo v Genezi: Skušnjava

Kot že rečeno, posledica vsega, kar se je zgodilo v Zemeljskem Raju, je ta, da se je človek tudi notranje spremenil. Iz bitja Svetlobe je postal bitje, prinašalec notranje teme, izgubil je podobnost z Bogom in postal le čista zunanja podoba Božjega (Oven-glava, Bik-grlo, Dvojčka-zgornje okončine…).

Življenje in Oblika v Jezusu

Iz Lukovega Evangelija smo se lahko naučili, da je Jezus ob rojstvu prejel vase Logos oziroma urejevalni Princip našega razvojnega sistema. Celih trideset let je Jezus preživljal notranje pritiske med oblikami modrosti, prinešenimi od Mojzesa in Zaratustre, ki sta ga navdihovala v njegovi notranjosti in med novim impulzom, prinešenim od Logosa, ki se je spustil vanj. Ob Krstu na Jordanu je Jezus prejel Logos od Logosa – Kristusa, nakar se pojavi in prične živeti nova dinamika med Logosom in Logosom od Logosa. Jezus se, razen dela Natanove Duše, ni nikoli spustil na Zemljo, zato tudi v sebi ni nosil nič starega, kar se za razliko od Jezusa dogaja s človekom. Kristus, ki se je spustil v Jezusa skozi Krst na Jordanu, je nemudoma pričel delo preobrazbe “starega” Logosa. Namreč, moral je raztopiti vse stare razvojne zakone, da bi lahko določil nove. Naj vas spomnim, da Logos ni predvideval Padca, zato tudi ni bil usposobljen, da bi vzpostavil pot ali proces spreobrnitve človeka, in ravno to je bil tisti pravi motiv, zaradi česar je Logos od Logosa, oziroma Kristus stopil v Jezusa. Stari Logos se obnaša ali deluje kot moč oviranja (izraz je seveda močno neprimeren) novemu Logosu od Logosa. To je tista metamorfoza ali preoblikovanje, ki se je odvijala v Jezusu, in kar je bilo izrečeno skozi frazo:

Jn 4,34

Jezus jim je rekel: “Moja hrana je, da uresničim voljo tistega, ki me je poslal, in dokončam njegovo delo.”

Na Golgoti je takoimenovani dober hudodelec Lucifer zaznal spremembo, ki se je izpeljala v Jezusu, torej v Logosu, zato se je kesal. Zahvaljujoč spreobrnjenju je bil Lucifer še isti večer z Jezusom v Raju. Nakar je lahko pričel delovati kot nov pomočnik razvoju v dvigajočem procesu razpiranja zavesti v obliki Duha Paraklita. Poprej pa je Lucifer kot duhovno bitje angelskega nivoja bivanja služil padajočemu razvoju, oziroma izgradnji mnogih razvojnih stopnic našega Sončnega sistema. Z Vstajenjem se je ta transformacija v Jezusu kompletirala, zato se je lahko za človeštvo pričel dvigajoč razvoj. Celo Magdalena, Apostoli in učenci iz Emavsa ga niso prepoznali niti skozi poteze, obličje, saj se je rodil novi Adam.

Bitje Lucifer

Tretje bitje trojice ali sveta, ki ga imenujemo Slabo ali Zlo, imenujemo Lucifer (Luce=svetloba=prinašalec svetlobe spoznanj). To bitje je mnogim še najbolj poznano in ravno zato nam prepoznavanje in razumevanje njegove prave narave in delovanja povzroča nič koliko težav.

Lucifer je bil pravi izvrševalec vsega Ustvarjenega, kar je počel v popolni harmoniji z Božjo Previdnostjo in ureditvijo, ki mu jo je narekoval Kristus-Logos. Lucifer je bitje, ki zna delati nekaj zelo posebnega, in sicer razdvajati, ločevati. Svet Duha pa se ravno nasprotno zavzema, da bi vedno vse usmeril in popeljal v Eno in nikoli razdvajal, delil. Če smo hoteli zaupati in dodeliti možnost svobode, je bilo potrebno določiti za vsako misel, besedo, občutek in delo tudi možnost alternative. Res je, svoboda ne more obstajati, če ni možnosti stvarne alternative, s katero se lahko soočimo, spoprimemo zato, da se bomo nekoč svobodno odločili izvrševati Očetovo Voljo. Lucifer je deloval že od samega začetka Geneze. Razdvajal, delil je dve vodi, tudi vode Zemlje, zvezde, planete, živali, vse do delitve moža od ženske. Vse to je bilo potrebno zato, da bo človek nekoč vse ponesel k novi Enosti.

Tabele obnove moških in ženskih aspektov

Ob zaključku poti smo prepričani, da je smiselno predstaviti v obliki tabele vse, kar je bilo do sedaj povedano glede različnih duhovnih sfer in glede vsega, kar je onstran Duha. Sheme bodo lahko služile tudi tistim, ki jim koncepti v obliki pisnega razmišljanja ne dajejo prave teže. Predvsem pa vsem, ki bodo nadaljevali z delom na sebi in izven sebe z DNK vijačnicami.

Obenem pa moramo opozoriti tudi na mrtvi vidik, ki ga vsaka tabela ali shema nosi v sebi, v nas pa hrani otrditev uma in formiranje rigidnih oblik.

Vsekakor pa verjamemo, da nam bo izdelava in predstavitev tabel po zaključenem konceptualnem izražanju ravnokar omenjeno neljubo možnost, vseeno močno zmanjšala.

Ne pozabimo, da je aspekt Oče vedno prinašalec vsaj ene kakovosti, in sicer rojevanja idej, projektov, razvoja.

Aspekt Sina je prinašalec moči transformacij ali preobrazb.

Aspekt Svetega Duha pa je še najbolj povezan z manifestacijo rezultata.

Pojasnilo

Za vsakogar, ki se je odločil, da bo aktivno delal na sebi in izven sebe skozi Milosti in Darove Duhovnega toka Janezove Cerkve, je pomembno, da se je na to pot namenil povsem zavestno in odgovorno, zato verjamem, da se zavedate, da za morebitne neuspehe ne moremo prevzemati odgovornosti.

≈

ENZO NASTATI

Ko se je Enzo pred dvajsetimi leti približal duhovnemu svetu Krščanstva, si je začel postavljati številna vprašanja, na katera si tedaj še ni znal odgovoriti. Tako je pričel s prebiranjem Svetega pisma, z Evangeliji, Svetimi spisi.

Mnogi ga poznajo že iz leta 1994 in 1996 skozi tečaja bio-homeodinamičnega kmetijstva, ki sta potekala v Strunjanu in Kopru. Poznamo pa ga tudi iz mnogih, bolj ezoterično-filozofsko obarvanih predavanj o antropozofski medicini, pedagogiki, arhitekturi in še bi lahko naštevali.

Enzo se v svojih skriptih, predavanjih opira predvsem na antropozofsko poznavanje ali znanost o duhu, o človeku in materi Zemlji kot celoti. Predstavnika mnogi dobro poznate iz njegovih del. V mislih imam Rudolfa Steinerja (1861–1925). Bil je namreč idejni začetnik in ustanovitelj Waldorfske pedagogike, biodinamičnega kmetijstva,…

Antropozofija je zatorej nekakšna pot odkrivanja ali poznavanja, ki omogoča povezovanje duhovnega, ki živi v človeku z duhovnim v Vesolju, Univerzumu.

Enzo Nastati je tudi predsednik Mednarodnega združenja Drevo življenja. Namen njegovega dela in poučevanja ter širino poznavanj ali védenj, boste lahko spoznali skozi prebiranje njegovih skript.

FRANC BOŽJAK

je leta 1994 diplomiral na Akademiji za higienistične znanosti Galileo – Galilei v Trentu, v Italiji. Z nazivom ˝naturopat–iridolog˝, ki ga je pridobil na omenjeni akademiji, se je kmalu začel zavedati, da se je njegov študij šele začel, še posebno, ko je spoznal antropozofijo, ki mu je navdihnila novih moči in ga usmerila na pot iskanja še popolnejšega poznavanja človeka kot celote.

Leta 1994 in 1995 je uspešno končal dva tečaja, in sicer o biodinamičnem kmetijstvu, takoj zatem pa nadaljeval pri gospodu Enzu Nastatiju intenzivni študij duhovne astronomije, homeopatije, antropozofske medicine, pedagogike, arhitekture,… Za seboj ima že najmanj 400 predavanj po Sloveniji in preko 80 radijsko-televizijskih oddaj.

Moč in kvaliteta njegovih idej sta plod poglobljenega študija in večnega iskanja, na prvem mestu pa topla, človeška in razumna razlaga. Njegova dognanja so nam enostavno ponujena v premislek. Ali jih sprejmemo za svoje, to je prepustil vsakemu posamezniku v lastno presojo.

Franc Božjak, kozmetičar in med drugim dober poznavalec komplementarne medicine, je avtor treh knjig in mnogih skript s področja človekovega zdravja in njegovega duhovnega razvoja, a skozi vse je prepletena pomembna miselna nit, ki se glasi: »Bodimo budni, pozorni in sami odločajmo o svoji usodi.«

KAKŠNA BO NAŠA PRIHODNOST, SMO PRIPRAVLJENI?

imela bo 255 strani, poltrda vezava, cena s popustom in poštnino bo 21,00 €.

Odpravljamo se na izredno občutljivo in zahtevno temo, zato se je treba zavedati odgovornosti in posledic, ki jih skozi obravnavano temo prinašamo v bližnjo in daljno okolico. Le kdo od človeških [...]]]> Julija letos bomo izdali knjigo z naslovom

KAKŠNA BO NAŠA PRIHODNOST – Smo pripravljeni…

imela bo 255 strani, poltrda vezava, cena s popustom in poštnino bo 21,00 €.

Odpravljamo se na izredno občutljivo in zahtevno temo, zato se je treba zavedati odgovornosti in posledic, ki jih skozi obravnavano temo prinašamo v bližnjo in daljno okolico. Le kdo od človeških bitij bi lahko imel dovolj celovit in jasen vpogled v prihodnost Zemlje, kot pogoja bivanja in v človeka kot bitja enosti? Nihče! Zato je napovedovanje prihodnosti precej nehvaležno početje. Tudi Stvarnik se glede pomoči ali odmika svoje prisotnosti v obliki vodstva, navdiha, pomoči človeštvu odloča na podlagi trenutne kolektivne zavesti, globine našega odmika od začrtane poti in glede na varnost realizacije Projekta – Človek.

Skozi življenje v današnji peti postatlantidski arijsko-germanski civilizaciji naj bi se naučili ločevati dobro od slabega in se slabemu tudi odreči. Ali nam je nekaj podobnega že uspelo? Še zdaleč ne, ravno nasprotno. Morda smo se v zadnjih sto letih od omenjenega cilja še bolj oddaljili. Naj vas spomnim na dve svetovni vojni, kopičenje orožja za množično in vsestransko uničenje vseh živih bitij, vedno večjo onesnaženost vode, zraka, rek, morij, rodovitne prsti, na pesticide, poizkuse vplivanja na vremenske razmere, genetski inženering, kloniranje, mikročipiranje, na mnoge stranske učinke zdravil kemične sinteze in cepiv, virtualno sliko, na raznorazne licence, tudi za ubijanje in mnoge …izme, egoizme. In če drži, da je naša okolica rezultat ali materializacija kolektivne zavesti, potem smo za stanje na Zemlji vsi še kako odgovorni.

Težko bomo verjeli, da so potresi, orkani, cunamiji, segrevanje ali ohlajevanje planeta, izbruhi vulkanov, izumrtje mnogih živalskih in rastlinskih vrst, le ciklični pojavi. Morda so to le ali tudi procesi ponovnega ustvarjanja ravnovesja, harmonije, odzivanja na naša pretiravanja, nesonaravna početja.

Koliko nam pomeni živeti v zdravem okolju ali še znamo ceniti moralne vrednote, pridobivati vrline ali kreposti človeškega duha, vzdrževati moči življenjskih sil, harmonijo duše, smo prepoznali pomen tukajšnjega bivanja? Kaj pa skušnjave, ki smo jim izpostavljeni na vsakem koraku? Se jih zavedamo, poznamo vsaj njihov izvor in posledice, če se jim že ne zmoremo vedno upreti?

Nas bo znanost res zmogla rešiti iz ekoloških in zdravstvenih zagat, brezumnih posledic, ki smo jih vsi skupaj povzročili? Težko bi verjeli, kajti prepad in brezno sta tik pred nami. Dolgo smo se igrali, preizkušali Njihovo potrpežljivost in sile obnavljanja Narave. Čas Milosti in popravnih izpitov se bo, vsaj tako zgleda, kmalu iztekel, kajti stopamo v obdobje Pravičnosti.

Naj vam kratek uvod, ki ste ga ravnokar prebrali, služi v razmislek in odločitev k spremembi, prenovi, najprej sebe kot posameznika. Če resnično hočemo aktivno sodelovati in pomagati ustvarjati Novo Nebo in Novo Zemljo, se bo potrebno hitro odločiti, tukaj in zdaj. Vrata so zaenkrat še na stežaj odprta.

PREHRANJEVANJE ZA TELO, DUŠO IN DUHA

v ponedeljek, 18. aprila 2011, ob 19. uri, v izobraževalni dvorani Doma obrtnik, Titova c. 63, Maribor

Predstavljene bodo naslednje teme: