Rastlina – most med mikro in makrokozmosom

Vse informacije in opisi v knjigah, skriptah, člankih, delavnicah in predavanjih Franca Božjaka, so zgolj informativnega značaja in nikakor niso namenjene kot nadomestilo za nasvete osebnega zdravnika ali drugega zdravstvenega osebja, prav tako ne morejo biti nadomestilo za ustrezno zdravstveno pomoč, zdravniško diagnozo ali zdravniški nasvet saj niso izrecno potrjene s strani zdravstvenih organov. RASTLINA – kot terapevt (uravnovešanje) – MOČI, ki jih prinaša in PROCESI, ki jih v nas aktivira 1. V indijskem prvem postatlantidskem obdobju (civilizacija) smo bili vsi eno in bolezen še ni bila tako prisotna. Rastlino in človeka tudi nismo delili v dva, tri ali štiri, pet delov. 2. Perzijska civilizacija – filozofija, zavest petih elementov, jin in jang principa, je že začela delitev v dva dela – pola petih kvalitet. 3. Poznavanja antičnega Egipta (tretja postatlantidska civilizacija), je vse vidne fenomene zaznavalo v treh polih, procesih (sal, merkur in sulfur). 4. Grško rimska filozofija pa je vse zaznavno in nezaznavno razstavila na štiri elemente, etre,... Arabske šole so v šestem stoletju našega štetja k nam prinesle še večjo delitev rastline, človeka in živali na aktivne principe, sisteme, tkiva, celice,… 5. Današnja peta civilizacija po Atlantidi (peta epoha, četrte inkarnacije Zemlje – projekta človek) pa je globoko zabredla v popolno analizo ˝na prafaktorje˝, izgubila občutek za celoto, za samokritičnost pri iskanju vzrokov neravnovesij, in ravno zato prišla do ločnice ter spoznanja, da pravzaprav ničesar ne pozna. Poznavanje namreč ni znanje, ki gre hitro v pozabo, ki se neprestano nadgrajuje, ki se prodaja le, dokler je še ˝sveže˝,… Le kdo organizira vse nevtrone, protone, atomsko jedro delčka človeka? Bo to atom-sam, ali moč molekule, sila celice, ali modrost organa, organizacija telesa, vitalnosti, duše, duha, planetov, zodiaka ali vseh sil, ki služijo temu poslanstvu – evoluciji sončnega sistema in človeku, (kot centru), prinašalcu svobode in ljubezni? Duh ali Bog, prasila atoma že ne. Arabci so k nam za takratne čase poleg analitičnega pogleda na svet prinesli tudi marsikaj koristnega - zeliščarstvo, ki se je rodilo v tistih časih, in signature kot sistem diagnostike ter uravnovešanja. Opazovanje oblik telesnih delov ali organov, jih je popeljalo k prepoznavanju po obliki podobnih rastlin in njenih delov. Na primer: -Listi srčastih oblik bodo služili za harmoniziranje funkcij srca. -Mandlji bodo po obliki podobni jajčnikom terapija=pojesti jih nekaj na dan. - Oreh (plod) ima obliko podobno možganom moč misli koncentracije=zaužiti nekaj jedrc dnevno. In tako naprej. Seveda smo k oblikam kaj kmalu začeli iskati in dodajati moči posameznih aktivnih principov v hrani, rastlini in njenim funkcionalnim delom ter si kaj kmalu priklicali nekakšno zmedo. Vsaki rastlini lahko pripišemo moč uravnovešanja mnogih neharmonij, njene primarne moči-kvalitete pa spregledamo. Zmede ali zavede nas lahko tudi obilica elementov ali snovi, učinkovin, ki jih rastlina vsebuje. Tudi v vinu bi lahko našli posamezne zdravilne snovi (flavonoidi,…), a to še ne pomeni, da je vino kot bitje, v svoji celoti primerno za uživanje, saj nam oddaljuje, žali ali ˝raztaplja˝ moči duha. Enologi, vinologi in degustatorji se na vse načine in v dobri veri, vsaj upamo lahko, trudijo predstaviti nam, po njihovem, najplemenitejše lastnosti vina. Da je temu tako, je možnih le nekaj odgovorov. Ali močno šepa prodaja vin (ekonomija) in so skladišča polna, ali so vplivni na tem področju spet v rokah sil, ki ovirajo evolucijo človeka, ali se je zavest ljudi tako razprla, da zavrača alkohol, ali pa sem se zmotil in je vino res tako plemenito bitje? Enako moramo biti previdni pri rastlini. Določene učinkovine, ki so lahko primerne za nekatere simptome, bodo dolgoročno zmotile, oslabile ali oddaljile kakšen drug pomemben življenjski proces. Pozorni moramo biti tudi pri mešanju zeliščnih mešanic zaradi različnih snovi (fizis), prane (eterično telo), vibracij moči, barv, vonjav, okusov (duševno telo rastline) in ideje, esence, bistva, ki ga prinaša vsaka rastlina ali njen del kot bitje (duhovna dimenzija). Morda bi bilo bolje vsak mesec poskrbeti za ˝del zdravja˝ z eno, največ tremi rastlinami in enako ˝terapijo˝ ponoviti trikrat letno po 28 dni (ritem vitalnega telesa). Na fizičnem nivoju bi morda še lahko določene sestavine rastline postavili skupaj v en poparek, toda ˝zalomi˝ se lahko na eteričnem, duševnem ali celo na duhovnem nivoju. Že na materialnem nivoju poznamo moči medsebojnega učinkovanja snovi. Se še spomnite njihovega seštevalnega, množitvenega in izničevalnega učinka? Kaj bo šele na višjih nivojih bivanja, ki jih še vse premalo poznamo? Sploh vemo, s čim se igramo, in kaj sprožamo? Da niti ne omenjamo farmacije. Ali nima morda rastlina nekatere sestavine le zase, za svoj razvoj? Če je nekaj na fizičnem nivoju lahko prava reč, še ni rečeno, da je resnična, saj ne upošteva vseh nivojev bivanja. - Pot signatur, ki so jo k nam prinesli Arabci, bi danes lahko ocenili kot staro Očetovo pot (kolektivni skupinski duh). Na podlagi opazovanja – diagnoza oblik prinaša terapijo z oblikami. Nič slabega, le da morda ne deluje več tako učinkovito kot v preteklosti. - Pot znanosti, ki smo jo dovolili in omogočili sami, in je le plod, ogledalo naših misli-analize, temelji le delno na diagnozi oblik in skorajda v celoti na analizi snovnosti (mineralogrami, preiskave urina, krvi,… statistika,…), tretira in vsaj misli, da resnično zdravi z minerali kemične sinteze. Te snovi imajo resda enako kemično strukturo, kot le na videz enak rastlinski princip, a v njih ni življenja, ni harmonije, ne prinašajo zdravja, kot nekateri zatrjujejo, ne ozaveščajo (le delno, saj se slej kot prej ozavemo zmote), ne odpravljajo vzrokov, temveč le okrepijo nesvobodo na vseh štirih ravneh bivanja. - Pot zeliščarstva je vsekakor bolj prijazna današnjemu iskalcu resnice, še vedno pa se v večini primerov premalo osredotoči na prave večplastne vzroke neharmonij. Naslanja se zgolj na spremenjene oblike in pomanjkanja mineralov, vitaminov v človeku, kar želi v nas z rastlino tudi vnašati. Nič hudega, saj mora naša notranja modrost vsak čaj, hrano, vibracijo v sebi preobraziti, ritmizirati, dinamizirati ali homeopatizirati. V težjih primerih lahko zeliščem dodamo še kakšen večplasten homeopatski preparat, če je seveda dobro izbran, saj bo s seboj prinašal ideje, ˝tehnologijo˝ motenih ali manjkajočih procesov, ki jih sami in s pomočjo zelišč ne zmoremo spraviti v sozvočje. - Nova ali Sinova pot, prinašalca individualnega duha in preobrazbe, ki se hrani z mineralom, bi lahko bila diagnoza skozi oblike (sile planetov-duše) in terapija z minerali (sile zodiaka, duhovnih moči). Bolezen, ki se začenja na duševnem nivoju (oblike), se premaguje, preobraža z duhom (mineralom). Minerali pa bodo v tem primeru naravni, homeopatizirani z zavedanjem, ljubeznijo in z metodami poznavanja alkimije.